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企业文化改造10：傅永超谈（华中）河南新郑文化——从中原文化谈起 2009-09-22

标签： 烟草   电力   矿山   地域文化  

 

题记：这几年在郑州（新郑、登封）、新乡、安阳（濮阳）做项目，对中原文化耳濡目染有过一些真切的感触。2006年在新乡下辖的一个小县城里游览比干庙，看到刀劈过一样的比干松，见证了据说是孔子唯一的墨宝，知道了比干原来是妈祖的爷爷的爷爷的几十代前爷爷，也弄明白了中国原来是有四大财神滴。那时候还真感受到了中原文化的博大精深。
 
一、中原文化中的“根土文化”及“客家文化”因素
中原文化 VS 根土文化——根土文化是世代传承的本土文化，表现在崇祖贵德、爱国爱家、根系乡土、回归自然。根土之根是祖根是基是本，血脉之纽带，世代传承之根本；土是本土、故土、乡土，是是国民立根基础，是母是乳。根离不开土，土期望于根。根吸附于土，土滋养于根。土肥才能根壮，根壮才能枝繁叶茂。
中原文化 VS 客家文化——客家文化是在中原文化母体上产生、成长起来的, 客家方言、客家山歌,其在客家文化中最具代表性,它不但拥有远古的语音，保留着中州音韵,而且保存着许多古词语,以及某些中原方言。
中原先民经五次南迁而形成客家人——关于“客家”,史学界一般认为:客家是从中原南迁的汉人.由于受到边疆部族的侵扰,客家先民从中原辗转迁到南方。以后,继而再往南、往各地分散迁徙，形成客家散布许多地区的局面。
客家民系是由南方各民系融合而形成的，他们都是中华民族一千多年来大融合的结果。
 
二、中原文化的基本精神表现在自强不息、和为贵
中原文化的基本精神突出表现在以下几个方面：
（1）自强不息
《易传》中说：“天行健，君子以自强不息。”中原文化认为，要生息繁衍、安身立命，就必须革故鼎新、锐意创新。自强不息”的精神是中原人民几千年延续发展的精神支柱。
（2）厚德载物，崇尚和为贵
尊崇道德，厚生爱民，是中原文化的一贯精神。
（3）刚健勤劳
中原人磨练出的审时度势、拼搏进取、不屈不挠的精神，使他们不愿安于现状、坐以待毙，而是认识到只有顽强奋斗、开拓有为，才能安居家园，繁荣发展。
三、中原文化的特点
1.      根源性——中原文化在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位。从“盘古开天”、“女娲造人”、“三皇五帝”、“河图洛书”等神话传说，到早期的裴李岗文化、仰韶文化等考古学文化，都发生在河南。
2.      原创性——中原文化对构建整个中华文明体系发挥了开创作用。无论是元典思想和政治制度的建构，还是重大科技的发明与中医药的重大发现，都烙下了中原文化的胎记。黄帝“都有熊”置百官和李斯提出的郡县制，确立了中国几千年封建社会的基本制度模式，在中国历史乃至世界历史上占据着举足轻重的地位。
3.      包容性——中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。中原文化通过经济、战争、宗教、人口迁徙等渠道，吸纳了周边多种文化中的优秀成分，实现了全面融合与不断升华。世界其他地区的宗教基本都具有排他性，但是作为外来宗教的佛教传入中原，却被本土的儒道文化所接纳，成为中原文化和中华文化的重要组成部分。
4.      开放性——中原文化有着很强的辐射力和影响力。集中表现在：一是辐射各地。如岭南文化、闽台文化以及客家文化，其核心思想都来源于中原的河洛文化。二是化民成俗。一些基本礼仪规范被编成统一的范本广泛推广，从而实现了“万里同风”。三是远播异域。秦汉以来，中原文化主要是通过陆路交通向东向西广泛传播。
5.      基础性——中原文化在与其它文化不断的融合交流中，外延也在不断扩大，并由此催生了中华文化的形成。中原文化的核心思想，如“大同”、“和合”，都成为了中华文化的核心思想；中原文化的核心价值观，如礼义廉耻、仁爱忠信，都成为了中华民族的核心价值观。 
 
■摘自《国际注册管理咨询师企业文化讲义》（共30篇）作者：傅永超
■文章来源：http://www.sinoec.net中华企业文化网

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