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姓名： 孙行健
领域： 企业战略  市场营销  企业文化  品牌管理  品质管理 
地点： 广东 深圳
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沫若故里沫古风，民风家风育明星 2010-11-02

标签： 孙行健   华为营销  

 

沫若故里沫古风，民风家风育明星
 
营销讲师-孙行健
 
－引子：沫若、鲁迅
 
从川西南峨眉之颠下来，有半月余了，借书、看书、写作、访友，日子过得飞快。美好的流连如果不记录，时光会虚度，今天终于拿出记忆的片断反刍一下罢。
乐山大佛顶，知道了本地乃郭沫若的故乡。说实在的，对沫若了解不多，作品少看，故事也知道得少。行健有一位堂兄，早年北大中文系才子，幼时曾听他不齿于这位大文豪的高论。细节不记得了，只记得有三次入党三次退党之评说，湖湘愤青，言多偏颇，未可全信。但是也就在我脑海里种下了轻视的种子，想这世间的传闻也多如此，不是事实说服人，而是先声夺人。
就象三国的曹操，只因文人的添油加醋，一代雄主，竟成千百年来唾骂的对象。
文豪中，我倒真心臣服于一人，就是鲁迅。我佩服于他的智慧与勇气，无所不骂、无所畏惧，而善终于乱世，此圣人方能为也。我也佩服于他的宏毅与担当，家道中落，奋发图强，不但自己成名立业，也带出两个有名的弟弟（周作人、周建人）。史料记载，周树人（鲁迅）供职于北洋政府教育部，月薪两块大洋，供养全家十三口人。鲁迅承担了长子的职责，抚小送老，从他的一生看，身处乱世中，还是做得很好的。
言归正传，既来到沫若同志故里，启有不看之理。一人一故事，一乡一风情，此番又有何发现呢？
 
－沙湾路上
 
沫若故里，乐山市沙湾区是川西南的一个不锈钢工业城。在乐山坐上客运巴士，看着沿途似曾相识的厚厚灰尘，有些许工业化初期的邋蹋感觉。但我心里没有一点拒绝的意味，心想，这是必然的，要发展，就会有混乱。不可以因为要干净，剥夺百姓要富裕的权利。相反，看客们要安心穿越，平常乃道，美是可遇而不可求的。
这样想着，司机两口子拉着一车人在路边等客，乘客中有人和他们理论起来。半懂不懂的听着他们争辩的川音，车主大意说都要等客的，乘客说要等多长时间你给个谱云云。几分钟后，车开了，提意见的乘客言语上也和车主又友善起来。
迫于生活的压力，谋生者不可能大意于得失，得失之间就是生活所需。只要不过度，一点自私也是生活的朴素。
进了沙湾市区，迎面是大大的广告牌，沫若同志的高大形象，辅以注解、大意是“沫若故里，正气新风”。哦，看来沫若的形象特点是清正廉明罢。
 
－两个老板娘
 
车辆进站，人员下车。过街吃了顿便饭，老板娘麻利干净，没有一般生意人的精明过头。点什么做什么，平平静静的端上，安之若素的忙活。吃罢，我问了去沫若故居的路，老板娘详细说明到哪儿搭几路云云。一位食客插嘴建议，不如坐个人力车，四块钱，省事。老板娘嗔怪说，谁象你一样是大老板哩。
去得门来，就有几部人力车在等客，上了一位中年女司机的车。说一句去郭沫若故居，司机扭转车把就踩。我说，唉，多少钱啊。她说，三块。（得，少要一块）
谨慎地问，难离鸡肠鼠肚，平静地答，煞是朴实大方。
 
－郭父风范
 
转眼到了沫若故居。三间阔的正房，四进的纵深，最里面还扩展开了一个别有天地的后花园。三间阔的门面，除正中间为穿堂外，两侧的厢房辟为临街的铺面。
沫若的父亲，是一个优秀的商人，做的是山货和药材生意。穷出将军，富出文豪，不一定全对，但中国历史上，文豪的出身，都是有点家底子才能出得来的。
郭沫若的成才，与他父亲的善于营商分不开，特别是在乱世中，一不骗二不霸还能混出这样大的家业，支撑一片局部之和谐。
在商言商，我久久思索郭父之营商之道。从一段不经意的介绍中，我看出一点端倪，郭父定期在药房为乡民义诊。不要小看这个义诊，一结善缘，二建信任，自然也就开了财源。
道德经云，天下事，有无相生。义务劳动（无）与赢利销售（有）是孪生兄弟，能把这个中间的学问参透的，就是得道之大商家。曾记否，胡雪岩花五年时间免费送药，一旦开张，胡庆余堂的顾客队伍排了几个街坊。当然，度的把握是关键，义务劳动，要出自真心，要送到需处（雪中送炭）。我也认识很多咨询界朋友，辛辛苦苦，给人家做了锦上添花的工作，白白丧失了自己的自尊与自立，只换得刁客扬长而去。
客户不是上帝（此言非出自行健，乃出自美国西南航空之CEO，苹果乔布斯也有同语），依我看，客户可比襁袱中之娇子。爱之切切，但需有度，天下莫不怜其子，但能教子者，唯明白人能为之，郭父可谓明白人焉。
正堂中一付中堂，上书“汾阳家声”。我心想，莫非这郭氏也是自山西汾阳迁居而来？普天之下，其实一家。前年河南球迷打出一对联，当时我有点诧异，上联不必说，下联是“你爹你娘你祖先全在河南”。查查谱系，百家姓里，确实是百分之九十九源自中原。
回来一查，汾阳家声，指的是郭氏的老祖宗汾阳君郭子仪。
嗯，天下一家。身在异乡，我竟有点同乡的感觉了。
中堂之下是对联一幅，治家有方唯存厚，处世无奇皆率真。郭父厚道持家，遂育此大材，处世率真，乃郭家门风。
 
－长兄如父
 
郭宅第二进，左手第一间，是郭家长子郭开文居室。右手第一间，是郭开文教郭沫若新知识的书房。
长子若父，这是郭府给我的第二个感动。郭开文，长郭沫若十几岁，饱学之士，曾东洋留学。归故里之后，悉心将平生所学传于幼弟，郭沫若说，大哥就是我新文化启蒙的急先锋。惜乎大哥英年早逝，树下一代文豪，叱咤文坛。当然，也幸乎大哥英年早逝，否则周树人、周作人、周建人三兄弟两绝交之事，也有可能重演的。（行健叹曰：信哉，老子之言，其道好反。为善不尽名，为恶莫近刑。功成而居，必受其辱！伟哉树人，惜哉不尽善焉）
庄子曰“至人无己、神人无功、圣人无名”，郭府一游，我对有名之子的无名父兄，却有了不尽的敬仰。是啊，前人栽树，后人乘凉，没有郭父郭兄，能有日后耀眼的明星吗？
 
－好名赋
 
我总有一个感觉，郭沫若一生并不幸福，声名如烈火，焉有在火上烤的人会舒坦呢？结果在郭沫若的书房里，见到了一幅郭沫若手书的中堂，题目好像是《好名赋》。大意说：人间但知贪利之害，不知好名之坏；其实利之害人可见，名之害人无形；座中有绅士不同意，言者说，唉，世间哪有人象您这样不爱名呢？于是绅士志得意满地坐下。看来，好名乃根性啊。
沫若手书此赋，想必也是有感而发，虽终究为声名所累，不能解脱。夫子曰，不以人弃言，不以言取人。以此观之，郭沫若此赋，实可取也。想我孙行健也是好名之人，为声名所累，也有多少年如负重登山。而今放下一些，方能承担一些。庄子云，忘己之人，临万物而不惧，此诚所谓放下才能承担。
借沫若大人之镜，也可修后生小子之身。感谢！
 
－后花园
 
我不大信正史，要研究郭沫若的身世，看传记怕是易被误导。各个时期的郭沫若传记，只是符合各时期政治需要的粉饰。记得他在自述中说，我幼时家贫，兄弟众多，家中无力负担众兄弟学业云云……
我来到后花园，偌大一片园林，煞是好看，角隅一精致的私塾----三开间，蒙师卧室、教室、厨房,一应俱全。私塾隔壁，是设计精当的郭氏粮仓，不小，看上去有点5S管理章法的感觉。
钱钟书先生，一代文坛巨匠。他从不看传记，也不看自传，自己更不写自传。有意思的是，他的父亲，知名教授钱基博，倒是热衷于写自传。父亲的自传，大概钟书先生也是不看的，他说，别人写的传，是他人捏造的你，自传，是自己捏造的你。钱钟书不允许别人以自己的名义骗人，自己也不拿自己骗人。
故居，是骗不了人的。看了郭氏故居，我信服于名人身后的无名父兄。
 
－卖快餐的老板娘
 
出得门来，一个中年沙湾妇女，踩着搭蓬的三轮，上面驮着几桶菜肴，开着自动幺喝的电喇叭，过街而去。是卖快餐的，她在街对面停下来，我开始留意起她的买卖来。她盛饭很特别，饭盒平着打开，两瓣都要打满。双手捧着才能端了走开，满满的菜和饭。遇上年轻人，再实实的加一勺饭。一阵间，三三两两的人都过来打饭，好象这是他们的流动食堂似的。一个小资样的女人，过来要了饭，并嘱托多打点某某菜，听到身后办公室电话响，于是跑回去接电话了。
卖快餐的老板娘，答应着，给她少打了饭，用菜把多出的空间填满，又加了一勺主顾指定的菜，小心的端了给她送去。
六元一份，我看得眼都馋起来，若不是已吃过了，真想来一份。
实在巴实得很（巴实，四川话，实惠的意思）。厚道厚道，厚者，道也。
这个老板娘，是我在沙湾见到的第三个朴实、平静、快乐的老板娘。向你们学习！
 
－尾声（文豪情史考）
 
日头还早，沙湾已了。沉思片刻，起脚上峨眉！
走在路上，忽想起，故居里，怎么没见少年郭沫若曾迷恋的那位漂亮婶婶的故事呢？唯见郭沫若的两任妻子资料，发妻张琼华，官方妻余立群，其实郭还有一个日本妻安娜。此外还有五位情人。三位妻子中，张琼华在郭家守寡到死共计六十余年，余立群七九年于寓所自缢身亡，日本妻安娜侨居中国，文革中受冲击。五位情人中，包括余立群胞妹余立忱，这位余小妹被抛弃后自杀，姊妹殊途同命，惜乎红颜薄命！
想起郭府中堂，治家有方唯存厚，处世无奇皆率真。观沫若处世，爱恨随意，率真有了，只是说变就变，厚就没了。郭府家声远，沫若学未全。
乃真文人，实非君子。
唉，文人原是美人克星，只见新人笑，不见旧人哭。不如嫁项羽，刎颈尤无恨！
 
<完>
孙行健，营销讲师，华为老将，高行技行业行销践行者。电话13286661298;QQ：1123187476博客：http://blog.sina.com.cn/eaglesun555/
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