谭俊峰的博客复制网址 | 设为主页| 加入收藏

今天上午没课，一觉睡到自然醒，痛快！迷迷糊糊中冲了杯咖啡、微波个粽子，算是中西结合式创新亮点，再配上丈母娘精心腌制的俺最爱吃的黄瓜咸菜，真是顿丰盛的早餐。一边狼吞虎咽着，一边看着电视，一则“北京最大规模干部公选明日启动，涉及职位241个”的报道吸引了我的注意。好事啊！能否钻上这“机会主义”的空子，顿时满脑子浮想联翩。想着有朝一日，俺坐在主席台正中间，台下黑压压一片革命干部和人民群众，听俺大谈思想、理论、路线、方针、政策，总之是重要讲话之类的，真算是此生莫大的成功……

电视中接着报道“本次选拔要‘德才兼备’，以‘德’为先”。这下傻眼了，人家要以“德”为先，俺这点德性哪够得上要求呢？可又回头一想，道德应该如何考量呢？这还真是个问题。

“才能”的考量可能更容易些，它对应着知识及知识的应用，先别管应用不应用，至少先考考你知识的掌握程度。这便是通常的各类考试，最著名的莫过于“高考”、“托福”，通过这一关又一关，取得了一证又一证，用不用另说，反正先把证书拿到手再说。想到俺们学校在高职教学改革中，就明确提出“证书教育”，要求学生在学习期间拿到各种证书，什么计算机的、外语的，这些是最基本的，再有就是与专业相关的，什么劳动和社会保障部技能鉴定中心、国家教育部考试中心、中国市场学会之类发的各类证书，有没有用不知道，总之是拿到证书就算是职业教育了，这也是教学改革的亮点，不知是出自哪些高人的智慧。

提高“才能”需要拼命地学习，但提高“道德”又该如何呢？

这显然归于心理学家的主攻方向，“道德”这玩意儿怎么个考量法呢？于是有了“知情行”三因素说，再到“知情意信行”五因素说，从概念研究开始，什么道德是社会性的，品德是个体性的，再画个内容结构图、心理形式论的东西，方法嘛涉及了投射技术、认知测验、问卷量表之类。逻辑很简单，先考你“知”，你连坐公共汽车是否应该给人民教师让座都不知道，那怎么可能算是有高道德呢？知道不等于做到，最终看看你的行为，可行为却不好测试了，至少统一的考试没了办法，于是，又回到黑箱的考量中，通过考“知情意信”来认定“行”。

道德是个结果的价值评价，尽管过程也可以考量并推论，但失去对结果的测量可能失之毫厘、谬之千里，最终又回归到主观的领导意见之中。于是，缺少道德的俺没准能钻上个空子，因为钻空子的大有人在。

佛家也讲人们要提高道德，怎么个方法呢？很简单，多做好人好事。

道德的提高不看你怎么想，而看你怎么做，想了半天不行动那算是瞎扯。

什么理论、思想之类的空话统统别讲，做起来看。今天为老人让个座，明天扶盲人过马路，开车红灯你别闯，买根油条排个队，就是这些。每做一件好事，你的道德水平便提高一下，仅此而已。把你曾做过的好人好事统统摆摆，让老百姓评评，这便是公开与民主。同时要保护好老百姓的热情，别不闻不问，就如同“公示”一般，基本上少有人问津，都“公示”了证明组织审查通过了，你还瞎扯个啥，一条小虾翻不了多大的浪，于是，人人安于自保，道德测评的手不见了。社会的道德建设要从民众的民主开始，鼓励提意见，鼓励问真相。专抓小事情，甭讲大道理，看看你儿子是否跨区上学，摆摆你孙子是否公车入托，查查你老婆是否借花收佛，问问你大爷是否满肚子苦水。谁是你大爷？这都不知道？你大爷就是人民，也包括俺，记住了，俺是你大爷！

以德为先做得好坏暂且不谈，能有这份心算是种进步了，期待着官员的道德不断提升，老百姓真的有盼头了，祖国强大有希望了。

思考题：

1、“大爷就是人民，俺是人民一份子，于是俺是你大爷”，这里面有什么逻辑错误？

2、职业教育中的“证书倾向”，能否摆摆期间的问题及根源？

3、“投射技术”与姚明有什么关系？