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 二、用心经验法

（经验成就之法，高效学习高效领悟之法）

疑猜：我们怎样用心看书或听闻事情所得到的经验才是正确的？
提示：一个人经历之经验，不是在肉体上，而是在心地上。

解悟：
当我们去做一件事情，表象是身体肉体在经历，实质是心在经历。经验均是心通过识别作用后得到的信息体，信息是落在心地上的。正常人通过识别作用还会在脑细胞微观层面留下对应的物质结构，就如编码。所以，当一个植物人和你一起经过一个做事的过程，植物人虽有肉体，却难有所谓的经验。

我们在读历史或一些创业史类的书，或是我们听闻他人讲一些经历过的事，虽然我们没有亲身经历，但并不表示我们就没有经验。我们是可以通过阅读或听闻直接掌握经验，通常这表现在读书人的领悟水平上。自古圣贤及有大学问人士恰恰在此处非同寻常。

功用：我们在阅读或听闻事情时，如将心用到每一个过程每一个细节，逻辑严密地对事件环境、状态、境界等认真作一个体验，虽没有亲身经历，我们仍将获得确实的经验。

案例：
中国智慧的代表人士三国时期的诸葛亮，二十六、七岁时学问、名号就冠盖当世，世称“卧龙”。他被刘备三顾茅庐请出山时并没有打过仗，似乎没有过打仗的经验。但在实战中却表现出比经历过无数战争的军事家们更有经验。

世道多归之于其读书的领悟能力。实质不过是其在读史书时，将心放到每一历史事件中缜密地体悟了一番。所谓缜密体悟，其实是指心对真实经历和过程没有任何跳跃地识别了一遍，所获得的间接经验与亲身经历的直接经验并无有差别。

世道很多人自以为是的经验之所以不真实，往往是因为心有选择性地识别所经历的过程，所得到的经验往往与真实不一致，所以按此经验得到的判断和选择就是错误的。这也是凡夫和圣贤在学问、阅历、顿悟程度、智慧上的本质差异。

选自法喜老师《顿悟式教育教师、家长通用教材》