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五行与九型（人格）的差别？ 2011-11-24

标签： 刘硕斌   国学   管理   培训   九型人格  

 

人的知识为天地运化的信息反映。知识结构正是反映和透露宇宙运动的结构转化的核心概念——即其阴阳五行变化之消息。五行知识体系本身就具备知识结构，其结构亦必然应合五行作用。“融通之道”正是要对结构进行智慧解码而贯通。所以，这正是为什么要用五行来概念人的知识结构的原因。
而非象西方“企业教练”课程的核心知识——九型人格理念，属人造知识范畴，人为的划分理念成分居多，不同专家对人格理解不同就可按不同标准分类，或八型、九型、十型等等。
并不求合于与天地、宇宙数理规律，随意性较大，俱为“道”不明故。这也正是为什么现代科学，特别是社会科学多知识垃圾之故。如忙于学习这类人造知识，生命之有涯又如何能穷尽无涯、无限的“人造垃圾”呢？！
就学问之道，精辟莫过于宋代大儒张横渠所论：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
非是如此，是谈不上学问二字的，充其量是一些思想产品，再其次不过是些知识垃圾、信息垃圾而已。而世人常常理乱写，字乱抄，书乱造，话乱说，事乱做。自己却常美其名曰创造知识、创新学问，或更有甚者为名利胡乱“开宗立派”之言，实则“造业”损大功德，误断人慧命，即阻断或误导生命之智慧命脉，也是佛的法脉，果报比杀人害命严重得多，如南怀瑾老先生所说，害一命不过偿还一命，误断人慧命则会害了无数生命的福德，多少世都难偿还清楚。
所以佛家常说“菩萨畏因，凡夫畏果”，不是没有深意的，读者不可不慎。

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