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　　中国的市场经济需要灵魂再造

　　有不少人怀念建国初期的中国社会，因为那时社会相对比较公正。这种公正主要体现在三个方面：收入的相对合理、社会保障的全民化和吏治的廉明。

　　建国初，全国实行行政级别工资制，行政级从1级到24级，月工资从590元到45元不等，收入的两极差距，在13倍左右。但是在今天，如果以2007年，中国最高年薪6616万（马明哲，中国平安）以及当年全国最低工资标准850元/月（深圳市，为全国最高的低工资标准）来比较的话，期间相差6486倍。在改革开放后的短短三十年间，工资收入差距实际扩张了近500倍，民众的心理落差之大，可想而知。

　　社会保障就不用说了，1952年我们国家的财政收入才区区174亿，正是百废待兴的时候，我们还能够搞公费医疗、教育和福利住房，让全民受益。2008年我们的财政收入已经超过了60000亿，在全民福利保障上，我们还要一而再再而三地讨论，艰难前行。　　2008年，人民网搞了一次“社会公平调查”，结果显示，有96.11%的人对“权力造成的不公平现象”（即贪污腐败现象导致的包括机会不平等在内的种种社会不公）十分不满。毛主席当年挥泪斩马谡，严惩刘青山、张子善等贪官污吏的果敢与决绝，再一次像一股暖流一样涌上人们的心头。他老人家曾经说：“谁要是搞腐败那一套，我毛泽东就割谁的脑袋。我毛泽东若是搞腐败，人民就割我毛泽东的脑袋。”这一句充满血性和正义感的话，让人民至今感佩不已。

　　温家宝总理说：“公平正义比太阳还要有光辉”，今天，当我们的祖国日益强大了，而我们的人民正在一批批地老去，我们忍不住要想起“慈乌反哺，羔羊跪乳”的典故，是人民把国家养大，该轮到国家来对人民进行“反哺”的时候了。而建立一个相对完善的“福利社会”，就是对人民最好的一种反哺方式。

　　在推行全民福利的道路上，中国已经有了成功的样板，陕西的“神木模式”便是一例。从2008年起，神木的学生从小学一年级到高中毕业12年全部免费。娃娃上学不交任何钱，课本都是免费的。住校生也免费，每人每天还补助5块半的生活费。2009年，神木在全县推行孤寡老人和重度残疾人免费供养，童年3月1日，陕西神木县在全国率先推行全民免费医疗改革：凡是拥有当地户籍的城乡居民患者，在指定的乡镇医院住院开支200元以上、县级医院住院开支400元以上部分，均由县财政埋单，每人每年的医疗费用最高可以报销30万元。尽管这一全民福利政策出台后，遭受了各方的质疑。但是一年过去了，“神木模式”让世人见证了它的成功，也得到了国家民政部的肯定。神木在给老百姓带来切实的物质福利的同时，其2009年县域的经济综合实力位居陕西省第一位，它用有力的事实说明了公平和效率是可以实现良性互动的，市场经济和福利社会并不存在必然的左右派冲突。“神木模式”是中国后改革时代的一个范本，按照神木的数据计算，全国只要花6%的财政收入便能够推行全民免费医疗模式，解决老百姓看病难的问题。

  　　由此可见，对于今天的中国而言，建立一个基本的福利社会是完全可行的。温家宝总理曾说过：“一个正确的经济学同高尚的伦理学是不可分离的。也就是说，我们的经济工作和社会发展都要更多地关注穷人，关注弱势群体。”“中国的现代化绝不仅仅指经济的发达，它还应该包括社会的公平、正义和道德的力量。”信奉亚当.斯密《国富论》的经济学者，是时候读读他的《道德情操论》了；中国的市场经济，是时候来一次道义上的脱胎换骨了！

　　精神炼狱：不快乐是我们的生活方式

　　低收入遭遇高欲望，这是80后最大的“杯具”。那今后呢？今后我们的收入可能增长十倍，但在商品社会的熏陶下我们的欲望将增长百倍，我们的一生将被无休止的欲望套牢。

　　身处商品社会，幸福沦为传说

　　今天，普通中国人的物质生活享受已经远远超过了陶渊明，但我们绝大部分人的幸福感比他低，这里面包含了怎样的幸福密码？

　　幸福观被西方修改是中国人的大悲剧

　　幸福是欲望的满足。人类实现幸福要么降低欲望水平，要么增强满足欲望的能力。传统中国选择了前者，老子有三宝，“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”、颜回满足于“一箪食，一瓢饮”、苏东坡乐在“江上清风与山间明月”和老百姓的“知足常乐”是典型例子，我们可以称之为追求幸福的“中国模式”。

　　近现代西方人则选择了后一种。欲望这个东西，往往是物极必反，当欲望被长期压抑的时候（西方人的欲望在中世纪被压抑了一千年），一旦释放出来，它的膨胀速度将是十分惊人的。自从欧洲文艺复兴为欲望正名之后，西方人开始了长达五六百年的欲望释放期。近代工业和资本主义的兴起之后，西方人满足欲望的能力大增。当欲望膨胀太快，快到欧洲的资源不够用时，会出现什么样的状况呢？只有拿着先进武器冲出欧洲去抢！所以，当哥伦布发现新大陆的时候，印第安人就注定要遭受屠杀失去家园。随之兴起的诸如荷兰、葡萄牙、西班牙、英国、法国、俄国、美国、德国、日本等资本主义强国都是在暴徒和强盗式的抢劫与犯罪中完成了它们的原始资本积累。“己所不欲勿施于人”式的和平是近代西方文明做不到的，因为物质欲望的满足是具有排他性的，你享受多了我享受就少了，因此西方消费主义的终点就是战争！

 

 
　　中国人的财富被西方掠夺是第一重不幸，但更长远的第二重不幸是我们的幸福观被西方修改了。自从鸦片战争以来，西风东渐，西方人的价值观伴随着他们侵略的铁蹄在中国大地四处移植开花结果，其中就包括追求幸福的“西方模式”。东方人自此步上了追逐物欲的后尘。

　　如今80后大多收入较低，但在欲望上，我们又被极大地刺激。学者刘仰曾听到两个20多岁的女孩讨论这辈子挣多少钱足够花。她们先是说300万，有房子有车了，所以，中一个彩票大奖应该够了。后来又算了算说，100万才能买什么样的房子啊！8年淘汰一辆车，40年淘汰5辆车，一辆像样一点的车40万，再加上维护费、汽油费等等，这一辈子光化在车上至少就得300万。宽松点算算，加上孩子的养育费用和自己的购物欲望，这一辈子2000万勉强够了！

　　在今天的中国，从西方引进的福布斯富豪排行榜教育我们金钱是成功人生的坐标；铺天盖地的楼盘广告、无孔不入的汽车广告和光鲜亮丽的服装广告涤荡着我们的视觉；鲜美可口的食物挑逗着我们的味蕾；富二代炫富的行为刺激着我们的神经；还有拿着高音喇叭大喊“消费就是爱国”的官员在蛊惑着我们的行为。

　　人类的欲望是现代社会经济发展最强大的动力，因此商品社会动用一切力量，来为我们的欲望推波助澜。在媒体的影响下，美国人提前消费的生活方式成为了一个标准样板，每个人都认为自己应该像美国人一样住大房子、开好车、环球旅游……收入的低水准和欲望上的极大扩张，让我们的幸福感变得如此的渺小和渺茫！将来80后的收入肯定会增加，但当收入增加十倍的时候，欲望很可能已经增加了上百倍，那时的我们能有幸福可言吗？