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　　葛闻华：清廉一世俊“马”腾飞---马英九个人品牌成长之路

　　马英九到一所学校去视察。

　　学生问他：“你的成功秘诀是什么？”

　　马英九答：“清廉。”

　　学生不屑一顾：“清廉又不能当饭吃。”

　　马英九微微一笑：“清廉是不能当饭吃，可是你不清廉，就要一辈子吃牢饭。”

　　一、家风家教奠定成功的基础

　　马英九的父亲马鹤凌给儿子马英九确定了几条人生准则，第一条便是父亲传下来的祖训：“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”。由马鹤凌对国学钻研之深可以看出，他本人对于“书为宝”的祖训，是贯彻得非常深入的。他以对自己的要求严格约束儿子，并且取得了成功。

　　除了这条祖训之外，他还从国学精髓中找出了另一些准则，要求儿子做到：有原则不乱，有计划不忙，有预算不穷。

　　这位老父亲可真是教子的典范，仅仅这三个“不字”，完全说透了做人的根本。任何人，之所以当断不断，左右摇摆，根本症结，便在没有目标没有原则没有信念。相反，一个人如果有自己明确的信念，便可以始终如一，便可以明辨是非，立场坚定。仅仅有了原则和信念显然还不够，还得有自己明确的人生计划，如果没有计划，并且不脚踏实地去执行这一计划，那么，即使有原则，也只可能成为一个空谈家。所以，一个人在确定了人生原则之后，第二要点，便是确定人生的计划。

　　人生的计划应该怎样确定？乍一听这个题目，谁都会发懵，尤其是年轻人，对于社会缺乏足够的认识，对于未来缺乏远见，要计划何从谈起？

　　马鹤凌又为儿子解决了这一难题，他说：“此生理想，近期计划，今日功课。”

　　原本一切都是那么具体，人生的计划，原是分为三大部分的，第一部分，是要确定一个人这一生的理想。这一点，似乎绝大多数人都曾做过，有人想当科学家，有人想当医生，甚至有人想当总理、总统，定这样一个计划，不是难事，眼睛一闭，随口说出就可以了。至于未来是否实现，那是另一回事。大概百分之九十五的人，都不曾实现少年时的人生理想吧。针对这一症结，马鹤凌为儿子开出了药方：近期计划。此生的理想，是由一个又一个近期计划组成的，只要能够将这些近期计划实现，那么，每实现一个计划，便离理想近了一步。怎样实现近期计划？说起来也很简单：今日功课。在你的近期计划中，要明确每天必须完成的功课，只要你能够一步步地扎实把握今天，那么，明天肯定就能走向成功。

　　在这个人生三大步骤中，最为重要的一步，恐怕还是第二步，即近期计划。如果有周密的近期计划，即使你没有远期理想，那么，你也可能达成一个相对理想的目标。哪怕你是一个很有行动力的人，每天都异常努力地工作、学习，但如果没有近期计划，你的学习或者工作，也同样是盲目的。那么，怎样确定自己的近期计划？

　　马鹤凌又为儿子开出了一剂药：认清环境，了解自我，慎选目标，力行计划。

　　至此，我们可以看到，如果马英九果真能够实现父亲为自己确定的这几条人生准则，那么，未来无论功绩大小，他都能成就一番事业。

　　马鹤凌并非只是开药方，实践中，他更注重执行。在他的言传身教之下，马英九确实是在按照他所计划的方向，逐步向前迈进。

　　还需要特别提及的是，马英九生长的环境是十分特别的。初中之前，他家住在万华。这里是台湾的富人区，隔壁邻居，不是政界要人，便是商界精英，家里有洋房有汽车。中国人有一个特点，富了就摆阔，不仅自己摆，儿孙也一样要摆。这些名人的子女，上的都是名校，男孩子上师大附小、大安初中以及建国高中等，这些都是台北的名校。女孩子嘛，便上台北第一女中、第二女中或者第三女中，这三所学校建校于日据时代，一女中和二女中当时只收日籍学生，而三女中，除了收部分日籍学生，再就是收读台湾名门政要的子女，所以，当时的三女中，便成为台湾名人选择儿媳的专校，哪一家选择的媳妇如若不是三女中毕业，便会自觉矮人一等，脸上无光。身在万华的孩子们，除了上这些名校之外，他们还衣着光鲜，很多人出入都可以乘汽车。与此相比，马家却是万华的贫民。

　　马鹤凌当时最为担心的是儿女们受这种习气的影响，产生攀比心理以及其他心理阴影，所以，他时刻在孩子们耳边叮嘱，一个人，只有通过自己的努力所获得的一切，那才是最值得的。如果从小便养成了不付出努力而只顾享受的习惯，那么，这样的人，将来肯定一事无成。

　　正因为这类教育，使得马英九从小便和那些人保持一定的距离。

　　二、足够的能量

　　马英九跑步最快的记录是：3公里，11分46秒。他每天睡前要做200个仰卧起坐，俯卧撑最高记录是连续做120个。40多岁的马英九，在民间举办的摩天楼爬楼梯登高比赛中．其拼劲不输20多岁的年轻人，至今，已过天命之年的马英九．依然眼未茫、发未苍，许多熟人都说他跟当蒋经国的秘书时一个样，医生甚至说他的“内脏年龄”只有30岁出头。这都是锻炼的结果。

　　每天清晨五点，马英九都会穿着条超短小内裤，迈着双长腿，在台北的街道上健步如飞。看惯了办公室里一群挺着啤酒肚的男人，任何女人都会相信，眼前这幅画面实在很美好。

　　马英九是位运动不懈的男人，而且将运动变成了一件令观众尖叫的美事。他跑步，会穿紧身短裤；他游泳，会暴露两点，而且他以运动来锻炼自己的意志。他的解释说，“许多人在养成跑步习惯时，会发现自己很难克服想要偷懒的惰性，我的理论是：勉强成习惯，习惯成自然。方法是为自己营造一个情境，让所有偷懒的因素通通消失，或是减少到最低，让运动像吃饭、睡觉一样，成为每天生活的一部分。”

　　马英九的跑步哲学有“三不原则”：不半途退出，不半途休息，成绩不退步。但马英九也承认，这三不原则也正是慢跑的“三难”。马英九形容跑步是“无产阶级”最“便宜”的运动，既不分阶级也不花钱，可以在运动场上跑．也可以在马路上跑。马英九在“法务部长”任内，还有百姓趁着跟他跑步的机会申冤告状．陈情检举，拉近了他和百姓之间的距离。参加社会公益活动的经历中，马英九陪残疾人跑过步，参加过单位举办的慢跑活动，也边跑边为“马迷”签过字。马英九成为名副其实的“慢跑明星”。

　　马英九跑步首先是为了健康。1974年，小马哥打排球扭伤了右膝盖，直到后来在美国纽约大学求学时旧伤复发，才动手术切除了受伤的软骨，医生便要求他以跑步来帮助复原。马英九做任何事都讲求一以贯之，这一跑，就跑出了心得，为了增强理论知识，他甚至还购买国外的专业跑步月刊来研究学习，最终将长跑运动坚持了下来。此外，他也发现长跑可以帮助他提高生活质量，“在我的家族中，祖父得年六十，最后因为中风而过世，我父亲也有高血压的毛病，所以我必须长期运动，维护我心脏、血管等方面的健康。”

　　马英九每年出境数次，在国外紧张到连观光的时间都没有，只好利用早上的晨跑来观赏当地的美景。“我可以很自豪地说，全球许多城市，我几乎都知道哪里可以找到最适合跑步的地点。”在美国密西根州附近，他在零下三十度的天气出去晨跑，跑了15分钟呼吸困难才打道回府；在新加坡，当地政府派出警察保护他，才跑不到一分钟就跟不上了，后来只好找来长跑选手跟着他；在德国波恩，他每次都跟莱茵河畔的驳船赛跑；在瑞士的苏黎世，沿途如画的湖光山色，让他难以忘怀。小马哥亲近了全世界许多城市最清新宜人的风光。

　　自从马英九掀起了跑步热潮后，许多人才第一次了解原来跑步运动没那么简单，而且跑步这种事情也可以上升到哲学高度。马英九最喜欢的演讲主题就是他的“跑步人生观”——第一，凡事都要有准备；第二，人天生不平等；第三，不要怕输在起跑点。

　　由于膝盖的宿疾。医生也建议他勤游泳。每个礼拜至少有四个早上，马英九会在市议会的游泳池练习泳技。游起泳来，他一样是勇往直前，永不放弃，有时他忽然想起了某个技术上的环节不甚理解，就会立刻请教旁人。金溥聪就曾在夜宿的房间里，和同事分别抓着马英九的脚，教他怎么蹬腿。“NotIIingisbeydIldtlletmining”，这是教育学家杜威的信念，而练习、练习、再练习，正是马英九的运动不二法门。其实马英九是在童年期差点惨遭溺毙之后，才发誓一定要把游泳学好。当年他在退潮时刻的金山海水浴场和家人戏水，却发现自'己离岸边愈来愈远，情急之下，用尽全身的力气沉到水里，然后跳出海面大喊救命，这才被岸上的救生员发现而成功营救。

　　就像跑步带动了风潮一样，马英九穿着泳裤裸露两点的画面频频出现后，果然民众也跟着热衷起了游泳。不过游泳不比跑步般无场地条件限制，台湾的平价游泳池并不多，马英九也因此开始推动起学校的游泳池建设计划，并把原有的室外冷水池改成室内温水池，希望在一年四季，年轻学子都能藉由游泳而锻炼出坚强的体魄，也可以开放给一般民众来平价使用。

　　三、健康和谐的家庭生活

　　很多人都会有这样的疑问：马英九是政坛中罕见的美男，亦手握大权，难道真的没有点见不得光的地下情?但经过了这么多年不问断的贴身紧逼，全台湾的媒体与民众还是心悦诚服，马英九确实从不与男伴去花天酒地。他十分清楚“行有行规”，“每一行都要遵守行规，绝对不碰财与色，是政治行规，政治人物都应遵守。”

　　在传统台湾男人眼中，马英九似乎老让他们觉得太“娘”，不够男子气概。何谓“男子气概”?就是喝酒夜不归宿、对女人粗言粗语动作强势、和同伴们互相对彼此的伴侣圆谎、将老婆管制成家中黄脸婆。自己再到外头采小野花、绝不帮忙家事只等人侍候、回到家中喝斥小孩指使老婆……台湾女人最看不惯的就是这种凡事只剩一张嘴的虚张声势男人，而这些德性，马英九一项都没有。只要有空，他会在家中下厨、打扫地板、刷洗马桶、烫衣服、缝扣子，周末假日带家人到住家附近的学校打打球，然后一起上个小馆子。

　　他到政大当教授的时候，那些女大学生，便有不少人跃跃欲试。有些人自信心爆棚，以为自己有足够的实力打败马太太周美青，成为马夫人，所以，一旦有机会，便往马英九身边跑。甚至有些人不考虑名分，就算是当马英九的地下夫人都愿意。对于这些人，马英九一概敬而远之。

　　谁都不相信马英九是这样的人，常在河边走，哪有不湿鞋的?既然他身边有那么多美女，又是风情万种，哪个男人能够抗拒那种魅力?总有一天，他会湿了自己的鞋吧?台湾政坛，不知有多少人在盯着马英九的鞋，希望有朝一日看到湿迹。但马英九说：“君子慎独。”他说，他不是坐怀不乱的柳下惠，但他有一种办法保护自己的羽毛，那就是不给美女坐怀的机会。他说：“我每天戒急用忍，跑步、游泳、洗冷水澡，不会出事。”这话似乎表明，马英九并非不动心，偶尔也有男性本能勃发的时候，但他找到了解决的办法，那就是戒急用忍。

　　马英九用理性与道德做自己最终的裁判，他不是柳下惠，他是“从论语中走出来的人”。

　　四、重要人物的提携

　　时势造英雄，英雄也要伯乐。

　　马英九以第一志愿考上台湾大学法律系。于台大就读时，马担任大专军训集训班宣誓代表，接受时任“国防部长”蒋经国的“授枪”，是马英九第一次与蒋经国接触，令蒋印象深刻。

　　1971年1月，马英九获台大学生党部推荐参加“亚太地区学生领袖访美活动”，以七十天时间走访美国二十多个州，参访美国著名大学。以当时国民党控制校园之严，入出境管制之厉，能运用学生身份出访美国几乎是不可能之事。所以马英九等人的出访，若非经过缜密的考核，寻常学生绝无可能有此待遇。马出访回台，正赶上台北风起云涌的“保钓运动”，马旋即投身保钓运动发起“6·17大游行”。按照当时“戒严法”规定，国民党政府禁止学生从事校园运动，遑论是“游行示威”。因而“6·17台大学生游行”至美、日使馆抗议，如非国民党默许，有谁相信？当年参与发动的学生如今在台湾政坛都有一定的地位，说明他们早就是国民党刻意培植的学生领袖。

　　1981年3月，美中建交后一年，马英九取得哈佛大学法学博士的学位。在美国，马一方面在马里兰大学担任博士后法学研究员；一方面也在纽约华尔街柯尔迪斯律师事务所担任实习律师。当时，国民党为强化与海外学人关系筹办“国建会”，马以海外学人身份出席“政治外交”组会议，针对外交与两岸局势发展提出“主动出击”建言，获得与会官员的重视。尤其是时任蒋经国秘书周应龙认为马应回台参政。

　　在蒋经国指示下，马英九回台担任蒋经国侍从翻译。马在蒋经国身边达七年，这是继钱复、宋楚瑜之后第三任侍从翻译。从1981年9月马返台出任蒋经国侍从秘书兼“总统府”第一局副局长算起，马在蒋身边仅有七年，而这七年则是台湾政局迈向民主化的关键时刻。

　　马英九与蒋经国关系，随着蒋去世，画下不甚完美的休止符。接着李登辉登场，李、马关系由量变转为质变。此因马英九从未投靠李登辉阵营，也未参与反李斗争；兼以马英九“不沾锅”的从政性格，李登辉自始至终均无收编马英九念头。后来，马英九因治安败坏、黑金横行问题发表“不知为何而战”的声明，辞卸政府公职返回政大教书。

　　“客居木栅指南山”的岁月，是马英九一生最悠闲的时刻。不料，国民党为阻截陈水扁蹿起，经多人劝说，李登辉基于台北市长胜选考虑不得不提名马英九出马与陈水扁对阵，台北市长选举一役马击败陈水扁入主台北。

　　五、坚定的人生信念

　　考察马英九的言行，可以看到，他做人为政一贯的基本原则有七：

　　一是诚恳，二是诚实，三是自信，四是自律，五是俭朴，六是责任感，七是能包容。

　　他从道德、法律、责任上都能控制自己的行为，遵守所有的规则，做人昭然坦荡，讲本分，肯反省，求和谐，即使遭对手故意抹红或挑衅都不改其善良本性，与搭档合作则合乎“君子思不出其位”的儒家政治人格的基本修养；操持父亲的丧事也合乎“丧致乎哀而止”（《论语》）的儒家文化“诚”的精神；一旦认识到自己的过错则立即坦然道歉，表现出“君子之过，……更也，人皆仰之”（《论语》）的君子风度。处事有理有据，不走偏锋，表现出“周而不比”、“贞而不谅”、“勇者无惧”、“当仁不让于师”、“敬其事而后其食”（《论语》）等“君子”之格；而在个人的仕途上也“洁身重义，知道之不行，必先引退”（苏辙给宋哲宗折）。马英九一再表示，“政治人物应存诚去伪，以拙朴取代虚巧”，“官可以不做，但人不可以不做”，认为“政治不该是勾心斗角、权谋而已，应该要有更多的诚意、格调及信任，或许有人认为这是曲高和寡，但如果不坚持这些，那台湾还会有希望吗？”还说，“许多人批判我不够权谋，太过拘泥法律，但我真心的认为，台湾过去的混乱，正是由于部分政治人物太过权谋，把法律当成可以恣意操纵的权力工具的结果。我怎么可以重蹈覆辙呢？”马英九的这些言行正体现出了他超越个人功利之上的理想性与使命感，从中的确彰显着其“温良恭俭让”的内心修养和“仁义礼智信”、“走仁道”的从政核心价值。

　　六、丰富多样、与时俱进的宣传

　　台湾选举，除了近距离的去到每一个县“拜票”，还要动用各种宣传机器，为自己做宣传，让选民认识自己。

　　这些宣传方法，有电视、网络、出书、演讲等等，非常的丰富和花心思。

　　马英九竞选宣传片：《台湾向前冲》

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