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专家文章

心未动,身被动 2009-03-16

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偶然与少林结缘,不经意看到“动身不动心”谒语,有一种感动在心中荡洋。好一个动身不动心,心何以能如止水呢?那只能是到了一定境界才可以的。我们平常说,心力交瘁,主要是讲劳心,心不动,身先往,这是不是一种大境界呢?永信大师讲,“劳身不劳心,动身不动心”,心的波动本身就是一种妄想,主要是指不要胡思乱想,让心在一种清明的境界里,心不愈矩。


有多少现代人处在心律交虑的当中,又有多少人被生活中的种种境遇所缠绕。心无所靠,空旷寂寥。修心,打做,减持,入定,闭关。没有一点对心的修为功课,我们就是这么慌乱。



如何为慌乱的心找一个家,无论你多么的忙,都要找到一个安静的平台,一个心静山清的居所。与佛结缘,让我看到一个专为修心传承的一个文化,他所思人的生死,苦与乐,安与享,欲与戒,声与色,出与入,让你觉得在洪俗界之中,另有一个心定的平台。参禅礼佛,让俗界之心,在短暂的轻烟中看到圣人心定的高空,一派“涅寂静”的状态。人未变,心己纷飞,换了心间。(进入一种心未动的境界)



一本《动身不动心》的小书,像是一本心灵修为书简;空旷如嵩山的天空,寂静如嵩山的沟坎,平淡如禅茶中的缕缕烟雾,简洁如寂静禅房中一缕阳光洒下。身去少林,再读纸上少林,感悟禅宗秘境,忽然间觉得自己的妄想少了,妄心少了。哪一缕清茶,一缕阳光,一支树叶,一片麻布的辅陈,再看莲花地砖上的点点太阳光点,恍如步入圣洁的洞明之道。我知道什么都没有,什么都不重要,一个觉悟者就在当下。



处于茫茫俗事之中,遇到少林禅境文化,真有一种日常安宁心静如水的影响与作用。

什么时候我们在动身,那么进候我们在动心,我们不知道,我们大部分时候是身心俱动,为求一时的心灵平安与快乐,常用酒肉与欢聚来解决,殊不知,事过之后,情况依然,状态依然。于是,我们就寻求下一个欢聚,如此周而复始,一生过矣。




与佛打一个照面,发一个愿,求一个心平,做一个行直,得一福报。或许我的心已动,身未动。心动是一种对佛的感应,以求漫漫不动心。无论我们如何动身,却在心中持戒,去贪执,去妄念,有坚定的道心,全面深入的培养自己净心净行,以此取得内心的日益轻安。





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