n       “夫君子之行：静以养身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！”

n       “子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣！’”

o      看淡人生——辛弃疾《鹧鸪天》（下半阕）

n       “追往事，叹今吾，春风不染白髭须，却将万字平戎策，换得东邻种树书。”

o      富贵如浮云，安贫乐道，知足常乐——孔子《论语》

n       “子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱儿枕之，乐亦在其中矣。不以富且贵，于我如浮云。’”

n       “子曰：‘富与贵，是人之所欲也，不以其道事之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道事之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。’”

n       “子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？’子曰：‘赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。’”

n       “子曰：‘贫而无怨难，富而无骄易。’”

n       “子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”

o      逆境顺境，进退如常——孔子《论语》

n       “子张问曰：‘令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？’子曰：‘忠矣’。”

n       子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

o      认清人类最大困惑，就是爱与恶——孔子《论语》

o      “子曰：‘爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是或也’。”

o      重视修养

n       “义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《卫灵公》）

o      修养规范

n       “动容貌，斯远暴慢矣”；“正颜色，斯近信矣”；“出辞气，斯远鄙倍矣”（《泰伯》）。

n       “君子泰而不骄”（《子路》）

n       “君子矜而不争，群而不党”（《卫灵公》）

n       “君子病无能焉，不病人亡不已知也。”

n       “君子疾得世而名不称焉。”

o      处处严格要求

n       “君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

n       “君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

n       “君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）

o      君子要重义避利，追求道义，言行一致，表里如一。

n       “君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）

n       “君子谋道不谋食。”“君子忧道不忧贫。”（《卫灵公》）

n       “君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《里仁》）

n       “君子欲讷于言，而敏于行。”（《里仁）

n       “先行其言而后从之。”（《为政》）

n       子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从

n       而不改，吾末如之何也已矣。” “君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）

o      匹夫不可夺其志

n       子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

n       子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

n       曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺其志也。君子人与？君子人也。”

o      言而有信，一诺千金

n       子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗(ni)，小车无軏（yi），其何以行之哉？”

o      见义不为，无勇也

n       子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

o      居之不倦，行之以忠

n       子张问政。子曰：“居之不倦，行之以忠”

n       子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

o      己所不欲，勿施于人

n       子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

n       子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非而所及也。”