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原创:NLP人生修炼导师咏冬

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时下国学盛行，诸子百家的典籍被蛋炒饭似的翻来覆去的翻炒，然而大多讲的是孔子、孟子、老子、庄子、墨子等的学术思想，学员学的也是一些理念而已，能否运用？运用的如何？却是天也不知道的事情。

其实在中国古代，任何学问都是知行合一的，想到的要说，说到的要做，做到的要果。不像现时一些所谓的一些国学大师，说一套，做一套，“学问”颇高，道德颇低，上得了名师讲坛，下不了民间田头，一句白话，学术混混一个。

儒家学派创始人孔子一生崇尚和倡导的“礼、乐、射、御、书、数”六艺。

礼，主要指德育，遵循各种人伦和道德规范，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，不能做人。乐，主要指美育，通过音乐、舞蹈、诗歌等艺术手段使学生从情感上接受道德的熏陶，所以礼乐互为表里，礼使大家彼此相敬，乐使大家彼此相亲，共同完成德育任务。

射，主要指体育，是射箭，属于体育课；御，主要指劳育，是骑马，属于驾驶技术。

书，主要指智育，是语文、识字、各种历史文化知识和自然博物常识；数，主要指智育，是数学、各种算学知识、历法和数术。

用现在的话讲，大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展。

这些个知识，要教会学生，首先自己必须是个行家里手，名师才能出高徒嘛！所以孔子是即能说也是能做得到的。

史书记载，孔子“孔武有力”，可以抗举城门。身高丈余，合现在大概1.9米。晋代顾恺之画的孔子像传说最似孔子，果然浓眉密髯，却双手交叉，谦恭有礼。 看来孔子不仅是个谦谦君子，更是一位能文能武，说到做到的全才，为人师表的圣人。

再来看看我们这些个坐在富丽堂皇的“庙堂”里只知谈玄论道，耍耍嘴皮子的所谓现代国学大师，是有点儿可笑了。

其实我们现在的一些“国学”只不过是“静态”的、理念型的国学思想学习，且很多都是曲解真意的，就这个也是知之而不能行之，是说话的巨人，行动的矮子。

真正的国学是“动态”的、实践型的学术修炼，就像一首词，在古代是能书写，能吟诵、能歌唱的，很多的词就是为曲而谱的。

国学提到的“礼”，即道德要求，不仅能讲到，更要求人们能做得到，知行合一是为国学学习的基本要求。

作为承担中华复兴历史使命的培训师，动态国学的学习与传播应是份内之事。

师者，传道授业解惑也，作为培训师，我们应该要去传正道，授正业，解正惑