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现代人总是因为欲望而迷惑，因为执着而疯狂！现代科技所做的一切都是在挑战我们的感官，让我们热爱各种刺激；当刺激越多的时候，我们却会惊诧的发现自己正在一点一点的麻木，对工作生活失去了兴趣，想象中的和实际得到的总有天大的差别。于是更渴望寻求新的刺激，这就象喝盐水一样，越喝越渴。所以对于期望提升心灵能量的人，我们要学会向感官刺激学习并且观察它，因为只有如此你才能够对自我了解的科学下手，并且使你的脚踏上心灵成长阶梯的第一阶。

偶尔，在朋友的日志里发现了这篇文章，不知道作者是谁？但写的非常好，特精选部分内容转载如下，分享给期望提升生命品质的朋友们。

    我们为感官刺激而活，我们渴望感官刺激。我们一直在寻找更新鲜的感官刺激；我们的一生是一种去获得新鲜感官刺激的努力。但是发生了什么事？你越寻找感官刺激，你就变得越不敏感。你丧失了敏感性。

    那看起来很矛盾。在感官刺激当中，敏感性丧失了。然后你就要求更多的感官刺激，而这个「更多」却更加的杀死你的敏感性。然后你再要求更多的东西，而最后会有一个时刻来临，那时你所有的感官都变得迟钝与死寂。人类从来没有像今日那么迟钝与死寂。人类以前总是更活生生的，因为以前并没有那么多满足感官刺激的可能性。但是现在科学、进步、文明、教育，已经创造了许多进入感官刺激的机会。到最后，你会变成一个死气沉沉的人；你的敏感性会丧失。尝更多的食物——强烈的味道、重口味的食物——然后你的味觉会丧失。如果你环游世界并且继续去看更多美丽的东西的话，你会变得盲目；你眼睛的敏感性将会丧失。
   
    你每天换爱情的对象——女朋友或男朋友、妻子或丈夫。如果你每天换对象，你对爱的敏感性就会死去。你正在进入危险地带。你将永远无法进入深处；你只会在表面上移动。你经验的事情越多，你的经验能力就变得越少。

    不要寻求感官刺激；要寻求敏感性，要变得更敏感。
   
    这两者是不同的。如果你要求感官刺激，你就会要求东西；你就会累积东西。但是如果你要求敏感性，你必须在你的感官上面下工夫，而不是在东西上面。你不是要去累积东西的。你必须加深你的感觉，你的心、你的眼睛、你的耳朵、你的鼻子的感觉。每一种感官都应该变得更深刻，好让它能够感觉到微妙的东西。
我们甚至无法感觉到粗糙的东西，而我们必须变得有能力去感觉微妙的事物。这个世界看起来是粗糙的，原因是我们无法感觉到微妙的事物。看不到的东西隐藏在看得到的东西之中。看着这些树木。你看到粗糙的一面：树木的躯体。你从来不去看、从来不去感觉它内在的生命。那就是它的成长！树木本身并不成长：树木只是一个躯体。别的东西、看不到的东西正在它里面成长。而因为有它，树木才会成长。内在正在成长，而且因为有它，外在才会成长。但是你只看到树木，所以只有外在被看到而已。
 
    看看你的四周。仔细看着你朋友的眼睛。你只看到眼睛、而没有看到那个透过眼睛在看的人。触摸你朋友的身体。你只触摸到粗糙的东西；你从来没有感觉到内在的微妙之处。只有身体、那个外在的被感觉到；因为你的眼睛(你的感官)已经变得如此迟钝，以致于它们无法感觉到内在的、那看不见的东西。
  
    你需要更多的敏感性。要求更少的感官刺激并且在敏感性当中成长。当你触摸的时候，要变成那个触摸。当你看的时候，要变成眼睛。当你听的时候，你的整个意识必须来到耳朵上面。听一首歌，或者听鸟声，要变成耳朵。忘掉别的事情，好像你只是耳朵一样。把你全然的存在放在耳朵上面。那么，你的耳朵就会变得更敏感。
   
    当你看着一件东西时，不论那是一朵花或是一张美丽的脸孔还是星星，都要变成眼睛。忘掉别的事情，好像你身体的其它部分都不存在，而你的意识变成了只有眼睛而已。那么你的眼睛将能够看得更深入，你也将能够看到那个看不到的东西。看不到的东西也可以被看到，但是你需要更有穿透力的眼睛来看它。
   
    并且在敏感性当中成长。关于世界的事情要想得少一点，而关于你的感官要想得多一点。净化它们。当你不要求感官刺激时感官就会被净化。当你要求越来越多的感官刺激时，你就在杀死你的感官。

编后语：的确如此，这篇文章在教我们学习如何把追逐外境的心重新回到自己的身上，超越感官刺激，训练心的敏感度，这样你才会拥有鲜活的生命。也可以理解一下，为什么说佛陀第五百次看花，和第一次看到是一样的！而我们呢？也许早就视而不见了！