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      三．正合奇胜

      从自保全胜的原则出发，把参与战争的双方各方面状态和实力进行对比，是决定战争胜负的条件之一，但不是全部条件。战争双方如果都遵循这样的原则，会出现如下几种可能：一是强的一方不战而胜；二是弱的一方一直避免交战，战争很长时间没有结果；三是双方旗鼓相当，出现长久对峙的局面，同样使战争没有结果。第一种情况，当然是解决了问题，但如果我们是弱的一方，结果就不是我们所期待的。第二情况，如果我们是强的一方，结果同样也不是我们所希望的。第三种情况更是失去了战争的意义，因为没有解决任何问题。但是，回顾古今战争史，我们发现长久对峙的局面最后都会被打破，以弱胜强的战例比比皆是。为什么？就是因为参战双方各方面的“形”和“势”都在变化，这种变化也许是其内部原因引起的，也可能是由于其中一方使用计策进行扰乱破坏造成的。

      孙子之所以成其为伟大的军事战略家，不仅仅因为他不战和慎战，还因为他在慎战的基础上还非常善战。如何积极主动地制造自己的优势，如何引导敌人不自觉地走向劣势，如果没有这方面的才能，孙子的不战就没有了扎实的根底，慎战也不可能有决定性的效果，孙子的就会被人耻笑为“怯战”。

      在《孙子兵法》的“势篇”中，孙子做了如下论述：

      凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷之也。奇正相生，如环之无端，孰能穷之？ 

      基于以上文字，我们可以提炼出《孙子兵法》的第三个战略原则“正合奇胜”。“正合”，按刘伯承元帅的解释大致为按通常的战术原则，以正规的作战方法进行的战斗。而“奇胜”则是指根据战场情况，运用计谋，攻其无备、出其不意，打敌于措手不及（见施芝华著《孙子兵法新解》第149页）。很显然，“奇”和“正”的运动是任何军事家都必须面对的问题，只有聪明的军事家才能主动有效地利用这种“运动”来打击敌人。

      对于“正”，我们这里不做过多解释。政治经济历史文化等大的因素是战争中大的“正兵”，这不是本文所讨论的内容；在“自保全胜”的战略原则基础上所采取的行动也是“正兵”。而“正”是“奇”的根本依托。

      对于“奇”，《孙子兵法》同样给出了主动出“奇”的若干原则和方法。

      （一）兵者，诡道也（《孙子兵法》第一篇“计篇”）。孙子虽然具有人道主义精神，虽然具有对人类对历史对国家负责的高贵品格，虽然具有“知”与“算”的对待战争的科学态度，但并不排斥在战斗中使用计谋甚至使用在一些道德家看来比较琐亵的计谋。因为对敌斗争是残酷的，反动派总是不打他就不倒，所以行动服从于目的，计谋在战争中必然会失去了日常的道德评判标准，因为“兵贵胜”，所以才可以“兵以诈立”。只有能够通过各种技巧扰乱敌人的部署，打击对手的信心，才能代表着超越凡人的智慧和水平，才是一个摆脱了妇人之仁的合格的军事家。所以：

      能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。（《孙子兵法》第一篇“计篇”）

      （二）致人而不致于人（《孙子兵法》第六篇“虚实篇”）。“致人”，就是调动敌人，“致于人”，就是被敌人所调动。作家金庸在小说《射雕英雄传》中讲过一段非常生动的故事：郭靖、欧阳克一起来到桃花岛向黄药师的女儿黄蓉求婚，其第二道考题就是要按照黄药师的萧声击打拍节。欧阳克表面聪明，一听就进入黄药师的节奏，差点被废掉武功；而郭靖生性愚钝，一直打不准。虽然郭靖无法打准，但却几度影响得黄药师和欧阳锋两位绝顶高手脱离自己的节奏。这其实是“致人”与“致于人”的较量。如果缺乏定力，郭靖早就“致于人”了，也就没有了后来的“北侠”。虽然这只是武侠小说，但其道理与打仗也是相通的。所以，在战争中也好，在现代其他竞争和对抗中也好，使对手进入自己的节奏，才能牵着对手的鼻子，才能掌握主动权，才能找准时机实施打击。

      红军长征过程中，毛泽东一会要把黔军调出贵阳，一会要把滇军调出云南，从而实现红军穿越贵州云南巧度金沙江的目的。这是最典型的“致人而不致于人”的战例。

      （三）形人而我无形（《孙子兵法》第六篇“虚实篇”）。第一个“形”是个动词，就是让敌人暴露自己的“形”“势”，第二个“形”是个名词，是“形”“势”简称。

      如何形人？就是要通过调动，也就是“致人”来达到使敌人把自己的形势显示出来。如何使我无形？就是要变化，就是要“如环之无端”（《孙子兵法》第五篇“势篇”），让敌人无法摸清我方的意图。当敌人示形之后，自然可以做到知彼，也容易计算，就比较容易寻找到敌人的薄弱环节，采取我专而敌分的战术，做到避实击虚。当我方无形后，自然也可以做到“深间不能窥，智者不能谋”（《孙子兵法》第六篇“虚实篇”），从而保证不被敌人打击，以求得自保。

      所以，《孙子兵法》是一部逻辑完整的著作，用奇而不忘正，持正而不废奇。所以，正合奇胜也要以自保全胜为前提。毛泽东在中国革命战争时期大打运动战，就是通过运动来调动敌人使之产生薄弱环节，从未形成我方在局部上的兵力优势，进而有效地打击敌人。而使敌人产生薄弱环节环节，就是一个“形人”的过程。

      （四）以迂为直，以患为利（《孙子兵法》第七篇“军争篇”）。致人的目的就是形人，而敌人为什么会为我所“致”？孙子指出其中一个办法就是要“以迂为直，以患为利”。红军长征过程中，林彪曾指责毛泽东总是领导红军走弓背不走弓弦。仅就弱者对抗强者的道理而言，红军就无法走直路去正面遭遇敌人，所以，走弯路对红军来说是一种直路，国民党正因为红军走弯路而迷惑不解，所以被调动得晕头转向，破绽百出，最后被红军突出了包围圈。现在以孙子的“以迂为直”的思想看，即使不是弱者对抗强者，也可以通过以迂为直来到达致人和形人的目的。

      红军第一反围剿，采用的是诱敌深入的战略。在当时红军中也有不同看法，认为根据地丢了，不是“利”，而是“患”，国民党更是见利不见害，结果却是红军以活捉张辉瓒为标志取得了第一次反围剿的胜利。“将欲取之，姑先予之”，所以，为了战争的胜利，必要时让给敌方一些利益，让他们忘记根本目的从而被暂时的胜利冲昏头脑，也是常用的策略，也是出奇的表现，也是从属于致人和形人的目的的行为。     （五）故善战者，其势险，其节短（《孙子兵法》第五篇“势篇”）。除了以上那些技巧外，“险”和“快”也是一种奇。“故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《孙子兵法》第七篇“军争篇”），这些都是具有奇的特点，只是“险”和“快”更容易被人理解和利用。这里的“险”与猛的意思相近，这里的“快”是节奏的快，是进亦快退亦快，聚亦快散亦快。红军飞夺泸定桥是一个非常典型的出奇制胜的战例。安顺场强渡大渡河在蒋介石看来是红军的正兵，但他没有意识到红军会出飞夺泸定桥的奇兵。因为路途遥远，因为没有红军主力出现。同样，红军在两天一夜的时间里走完二百四十华里的山路，这是以“快”造成的奇。但有趣的是，从红军踏上通往泸定桥的道路开始，夺泸定桥就成了红军的正兵，而安顺场的一条船就成了调动敌人的奇兵，用以达到致人并且形人的目的。正和奇之间就是这样辩证，这样无声地转换着，所以孙子才有“如环之无端”的感叹！ 

     关于“正”“奇”的关系，一直是古往今来军事家们议论的重要话题。“正”“奇”关系的符合辩证原理：既互相对立的，又互相包含，也互相依存并可以互相转化。只有正确理解奇正的关系，才能正确运用，才能时时掌握战场上的主动权。