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许多人大笑。

“朋友们，别笑，我们也要燃烧自我，我们也要自我燃烧。请别误解我的意思，我可不是说要大家点火自焚。那可不行，绝对使不得！”

“一个人办事，做人，就要有激情，要满腔热情，要雷厉风行，干劲冲天！要让他人感觉到你的热情，你的激情，用热情去感化他人，打动他人。

……

“如果你没有激情，谁也不会注意到你的存在，谁也不会感觉到你的潜能。你的个人价值，理想，抱负，又如何实现呢？”

最后，他大声说：“一个人活着，就要让生命之火熊熊燃烧！”

演讲人的演讲结束了，他向台下听众行了一个拱手礼，然后不断地敬礼。魏莱看了看表，他的演讲时间还不到十分钟。

台下爆发出热烈的经久不息的掌声。听众手中的照相机对着他，闪光灯接连不断。他微笑着走下讲台。

紧接着，一个魔术师上台，他一边表演一边发表演讲，他演讲的题目是“人生四百字”。

一上台，又是变戏法，又是演讲，忙得不亦乐乎。魏莱用速记的方法记下了他所讲的主要内容。

门——开门——开心，变——相信。能不能——要不要，马不拉车——打马打车打人。为自己的生命负起100%的责任——鞭打赶马车的人。活得自在——活得富有。

创意=创造+意愿。玩——工作，玩=王+钱（元），好好玩，有创意地玩，大家就会都像国王一样富有。工作，就有被人利用被人支配的感觉，干不好也不会富有，更没有人生的乐趣。

100      WHY NOT！？100=完美人生。

写下厕纸除了擦屁股之外的50种用途——单干与团队意识。机会光顾有准备的人——准备在成功之前。时间有限——目标远大。环境——外部，环境——内部——爱心。埋怨——痛苦，感恩——快乐。定位——每个人都是主角，价值——独一无二不是人生的价值，奉献才是人生的价值，自己的人生自己创造，要打造自己被他人利用的价值。

讲师在台上手舞足蹈，声情并茂，他讲的内容丰富，浅显易懂，打动了台下所有的人，魏莱也被深深地吸引住了。末了，台下爆发出更加热烈，更加经久不息的掌声。照相机对着他，闪光灯接连不断。他微笑着走下讲台。

听完两人演讲，魏莱深受启发。

“怎么样？”吴琼问他。

“很好，很专业。”魏莱说。



回到家里，魏莱看自己的书，继续寻找关于人类“非理性行为”的答案，他边看边做笔记。非理性问题在美学上可以找到合理的解释吗？魏莱觉得有必要看看别人的解释，他找到几本书，随手翻阅。一个词吸引了他的注意力，“集体无意识”，这个词与“非理性”有关吗？集体无意识（荣格）=积淀（李泽厚）。人的大脑不断进化，长期的社会（主要是种族）经验在人脑结构中留下生理的痕迹，形成了各种无意识的原型，它们不断遗传下来，成为生而具有的“集体无意识”，它们是超个人的。


艺术家就像炼金术士一样，要将人们头脑中这些隐藏着然而强有力的原型唤醒，使人们感受到这种种族的原始经验。人在这种艺术作品面前，不需要靠个人的经验、联想就会本能地获得这些原型的深刻感受（震撼心灵的感受）。所以，艺术——审美具有超个人的无意识集体性质。艺术强调人性共同美，这些东西不是虚构的，也并非天赐，不是生来俱有，而是人类历史的“积淀”（李泽厚）。它不是动物性，也不只具有社会（时代、民族、阶级）性，它是人类集体的某种深层结构，保存在、积淀在有血肉之躯的人类个体中。它与生物生理基础相关，却是在动物性生理基础上成长起来的社会性的东西。


读着这些弯弯绕的美学语言，魏莱并不认为自己找到了答案，那只是一家之言，一种解释。



魏莱日记：

听演讲，阅读。继续探究非理性行为与期货市场行为方式之间的联系。实习演讲的人，都做了准备。一个说生活需要激情。另一个说只要你有创意地玩，就会像国王一样有钱。对这些说法，我无话可说。