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　　古往今来，人类都是在“道”中行走，在“道”中前进、在“道”中失意。凡是顺“道”而行者，在“道”中有所成就，凡是逆“道”而行，就在“道”中逐渐走向灭亡。故而“道”可以选择，“道”可以推敲，没有“道”是不行的，人没有离开“道”而存在与发展的。故而“道”是人类生存与发展的基础，只有懂“道”才是人类维系生存与发展的根本。不懂“道”就会无法生存与发展。

　　古今往来，有无数人都在探索“道”，“道”在人类社会发展中有着举足轻重的作用。自三皇五帝治国之始也离不开治国之“道”，长治久安之道。春秋战国时期诸子百家和各个宗教派别都是在谈论治理之“道”，战国时期用兵之“道”。现在各个政客、学派、商家、职业人也无一不在探索各自之“道”。人与人之间，人与事之间都有“道”所存。如：为人之“道”，处事之“道”等。

　　“道”是事物生存与发展应遵循的规律，如：“君与民，犹如鱼与水”、“水可以载舟亦可覆舟”等；商业讲究诚信，这个诚信也就是“商道”；儒家的三纲五常也是“人际伦理关系之道”；如今和谐发展也是现行“治国之道”；市场经济是“发展之道”；意在人们行为只有沿着这些具有符合时代规律“道”去走，才能得以生存与发展。

　　韩愈在《原道》一文中也曾经说过：原道是探求道之本原，韩愈认为道之本原是“仁义道德”。但随着人类社会的不断发展，道不仅仅局限在人的本身方面，道在如今社会中既体现在人的方面也可以表现在事的方面。如：拍马屁本来看起视乎是个贬义词，但是在官场也好，在商场也好，在任何职场中不会拍马屁也许就会行不通，不但不能提升反而会遭到排斥或影响各种人际关系。

　　因此，不论治国之道、用兵之道、治企之道、治家之道、经商之道、为官之道、为君之道、为臣之道、为学之道、为父之道、为子之道还是为夫之道等都在于符合当下规律，顺应时代潮流。否则就会不利于生存与发展。因而凡事皆有道，人之所存，道之所依；人之不存，道将不复。