陈德起的博客复制网址 | 设为主页| 加入收藏

　　《中国经济新闻联播》专访“陈德起:用传统文化本源打造‘中国式领导力修炼’”

　　【中经联播/特约撰稿人易全】如何提升领导力是一门学问，这在今天已经得到了从企业家、经理人，直至政界人物和社会活动大腕们的高度认同。在中国经济高速成长背景下，作为现代管理学分支之一的领导科学，在挑战各式以厚黑为核心的“成功学”旁门左道同时，也成为了带着问题寻求答案的领导和“准领导”们，日渐重视并在“学习型社会”中不断修炼，提升自身领导能力与水平的一门显学。

　　陈德起，一位以历史学为基础背景，游走于深圳、上海和全国各地的当代独立学者；一位在不少企业单位中有影响力的资深培训师，他在领导科学方面的研究精深不仅吸引了记者；更主要的是，他将传统中国学说应用于领导科学的尝试，他那独辟蹊径的中西学结合思路，似乎使得领导科学这门严格意义上的“西学”内容，已然具有了更加中国化的解读。

　　《中国式领导力修炼》，这本由江苏人民出版社2011年发行，可以在不少城市书店的企业管理类书架上找到的陈德起著作，非同一般地将道学的八卦图作为构建全书体系的“思维导图”；以道学的“意象”概念，从领导实际中容易发生的问题和思维研判出发，总结性地阐释与探索领导艺术及其管理技能中的规律性内容，以寻找有效解决问题之道。书名中很醒目的“修炼”一词，十分深刻地体现出作者借助中国传统思维概念，对现代领导力打造予以导引的鲜明意图。

　　循着陈德起研究思路进行逆向推演，显然他既有跨学科结合的学养优势，同时又非一个只识纸上谈兵的纯粹书生。陈德起的本科基础是安徽师范大学历史系，算得上是正牌文科生；但他接下来的研究生和博士生教育，却进入了以文理结合为明显特征的管理学领域，由此出发基本确立了他迄今为止的职业及其研究方向。二十多年来，他既在上海的高校教过书，也为地方政府和企业做过咨询与培训，还在外资公司实际做过八年的企业高管；所有这些相对较宽跨度的人生经历，让他具有了绝非隔靴搔痒般的那种对管理实践的浮光掠影认识，他对企业管理及其领导力问题的研究，融合进了他的切身感受和体会，这显然也是一般学者习惯于泛泛而论所难以企及的。

　　让记者最感兴趣的并非一般性理论阐述，而是他从传统中国哲学出发进行的领导力问题研究。记者对他进行的采访是从“文化寻根本源”进行的探讨。陈德起对记者说，他学习、研究并且教授有关企业管理及其领导科学学科这么长时间，早在2003年他在外企做总经理时，就已经在“反思源自西方的东西能否对中国之崛起继续发挥作用？”通过持续深入的思考，他认为解决中国问题的深层次应在于“实现传统文化的回归”；而整个中国文化的本源就在于《易经》，“《易经》是群经之首，大道之源”。他认为中国文化精髓中的儒学，主要是“两汉”以前未被后世统治者利用改造过的内容；而对中国文化影响巨大，以禅宗为主的佛教文化，虽其本源来自于印度，但也早已实现了充分的中国化；儒释道文化的合流及其相互影响，共同构成了传统中国文化的正脉，它对今日中国乃至世界的有关领导力养成，都具有了非常重要的指导性意义。

　　在陈德起重点研究和宣讲的有关领导力“修炼”方面，他的很多观点与同样源自东方儒家文化圈的日本学者有相近之处。例如他提出的“高层领导的感召力非常重要”、“领导既要开眼、开智，还要修德”、“创业靠情感，企业做大后靠制度”，以及企业家要有社会责任感，“要用道德来规范和约束自己的行为”等说法，几乎和有着“日本经营之神”称号的稻盛和夫观点，具有相互呼应，异曲同工的效果。而他所创立并十分强调的“领导与管理能力360º修炼”，其中的“学习力——教导力、感召力——组织力、执行力——决策力”六个线柱构成的两两对应模型图，也是从传统八卦图中借用和转变过来的一个表述形式，他将之赋予了“领导与管理能力修炼”的总纲性地位。

　　值得指出的是，陈德起向传统文化的回归已经走向了新的深度。他不仅明确表示下一步将跳出有关企业管理和领导科学的应用，步入纯粹思想性高度的传统文化探源方向；而且在记者问及有关中西学“体”“用”之辩时，他亦明确、坦率地表示了在思想上倾向于“中学为体”，他认为在完善规章制度，构建方法论的方面，当然还是源自西方的内容有优势；但在树立企业文化的方面，还要依靠中国的传统文化。

　　“瑞典科学家、诺贝尔物理学奖得主汉内斯·阿尔文博士指出：‘人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，去汲取孔子的智慧。’”这是陈德起在演讲中经常提及的名言，也是他《中国式领导力修炼》中的一段话。

　　陈德起是一个培训讲师，但他也是一个思想者。记者但愿他能够在坚持自己的选择基础上，攀越更高的山峰。