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　　我们如何突破层次来解决我们的一些问题呢？那我们就要从“根”和“本”做起。从融合论的层面上来看，会发现我们自身有几个毒瘤一样的病症，这些病症是“本”，而由这些病症产生的这些问题是“标”。我们解决问题，就要解决这些根本性的问题。

　　关于在根本层面上的问题，我来引用CharlesJohnston--著名的未来学家、心理咨询师的思想来给大家分享。他指出，人生有三大病症――分裂症（SeparationFallacy）、统一症（UnityFallacy）和妥协症（CompromiseFallacy）。在下面的篇幅中，我来介绍这三种病症，并与我的层次论结合起来，使读者有个更清楚的认识。

　　1．分裂症（SeparationFallacy）

　　分裂症是指用那些极端的思维来看这个世界，如黑白分明、对错分明、是非分明。这样的思维必然产生不同的派别，推崇一派、打倒另一派。例如，我们过度的崇拜物质，便忽视或反对了精神；我们重男，便轻女；我们认为自己的信仰是对的，那么其它信仰就是错的。这样的思维，使我们的内心世界产生分裂，使我们的人际关系产生分裂，使我们的这个世界产生分裂。

　　聪明的读者一看这个病症，便知道正是我们所介绍的独裁型层次所含有的。正是这个病症，使我们独裁型的人层次低下，失去方向，造成自己和家人的不幸，也造成许多更严重的社会问题。

　　2．统一病症（UnityFallacy）

　　相对于分裂症，统一症便是另一个极端。用这个思维来看这个世界，我们就会以统一、一致、求同的心态来忽略、抵制或轻视那些不同的方面。我们主张集体主义，便反对任何个人不同的想法；我们求同，便不希望有差异；我们要求大家思想一致，便压抑不同的思想。这样的思维，同样使我们我们产生内在的矛盾，最终还是要暴发各种疾病。

　　不难看出，这个病症正是我们依赖型层次所含有的。正是这个病症，使我们依赖型的人没有自我，严重依赖他人，最终，造成自己的不幸和社会上的一些问题。

　　3．妥协症（CompromiseFallacy）

　　如果分裂症和统一症是两个极端，那么妥协症就是为避免两个极端而产生的病症。它采取妥协的态度，既不分裂，也不统一，处在二者之间：既不黑，也不白；既不主张过度的独裁，也不主张过度的民主。这种妥协主义虽然也可以解决一些问题，但在根本上也是要不得的，它容易混淆一切实质性的问题。

　　个性型的人，常患有妥协症。当他们不能摆平个人的一些需要时，便开始妥协，尽量使大家能够接受。

　　单级心智模式贯穿这些病症的一个共同的问题是“有你没我、有我没你”（either-or）心智模式，就是以一个极端代替另一个极端。以这种模式来看这个世界，总是有对和错的，是和非的。于是，在这种深层次的内心世界里，我们就有了分裂，而这种内心世界的分裂，就造成了我们身心的分裂、人际关系的分裂和社会的分裂。

　　而这些分裂必然导致我们的一个模式——“以权取胜”（Power-over）模式，即权力高压制权力低的部分。在内心世界里，好的一面成了“王”，受到推崇；而自己不好的一面，便看不上，甚至讨厌。这就从根本上造成了自己内心世界的分裂。很多不够成熟、健康的人就是这样产生的。

　　这种分裂状态的内心世界折射到外部行为，就会产生一部分人掌握权力、并利用权力来压制另一部分人的现象，甚至根除另一部分人。如极端的希特勒就是要根除以色列人，引发了二次世界大战；同样，小布什的极端心态和行为也为伊拉克、美国人造成了很大的灾难。

　　正像著名作家RianeEisler认为，正是这种以权取胜模式，使我们的内心世界完全分裂了，而这种内心世界的分裂导致了我们身体和心灵的分裂、男人和女人的分裂、种族的分裂、宗教的分裂、文化的分裂、人类与生态的分裂。

　　在更深的层面上，我们还存在着另一个问题，那就是我们的宇宙观。在我们的信仰层面上，我们有一个根深蒂固的问题：我们认为这个世界上总有一个真理。而当我们有不同的看法时，我们的分裂和斗争就开始了。千百年来，这些不同信仰的人们一直在进行永不休止的斗争！

　　正是这些狭隘的宇宙观、心智模式，和由此而引起的三大病症，导致了我们的这些问题。我们必须有能力和方法来解决这些问题。