（编者按）

‘中国特色成功学’这一词语最早由著名的成功学学者罗明提出，罗明经过多年的探索与研究，对西方成功学采取借鉴的态度，对中国数千年历史形成的丰富的成功思想采取选择性继承的方法，充分发挥自己长期从事教育培训、理论研究的优势，针对当今中国的实际，极大的丰富完善了成功学理论，形成了独有的成功学思想，最终创立了中国特色成功学，使得中国大陆真正拥有了系统化的、具有民族特色和时代特征的成功学，从而开辟了中华民族成功学研究和推广的新时代。

文／于东溟　朱子玉

何为成功？成功就是逐步实现有价值的理想，得到你想要的结果。何为成功学？成功学是无数成功研究者以及成功人士所共同创造出的智慧结晶！成功是一门科学，是有很多规律在里面起作用的，不一样的人，有着相同的成功规律。成功是很简单的事情！如果找到成功的规律，成功就变成了非常简单的事情！一块大石头叫一个人扛，非常吃力，拿一台推车，立刻变成非常简单，所以成功是很容易的事情，只要找到成功的规律！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　—— 罗明

与西方成功学相遇

有时一个人选择终生从事的事业方向，看似偶然，实则却总有一种神秘的不可知力量在其后默默的指引，就象成功学本身也是一个错综复杂的迷团一样，总让人百思不得其解，二十岁之前的罗明就曾陷入过这种困扰，那一年，他高考未能如愿进入自己心仪的学校，为此他灰心丧气，一蹶不振，他甚至开始怀疑人生的意义，开始了一段抑郁难解的少年愁，但也就在这时，他不知不觉的在慢慢的和自己的真正的命运相遇，和自己的导师、即将终生从事的事业相遇，多年后他回忆说：直到今天我才明白，其实每个人一生中最迫切和最要紧的就是——“与自己的内心相遇”。

 

 

面对记者，话语严谨而亲和的罗明，开始了他的讲述：“有谁会想到听了孙启舜教授关于成功学的一席课，竟然为我开启了一扇通往崭新生活与事业的大门，那是1998年，我二十岁，我一文不名，只不过是一个毛头小伙，当身边的朋友们得知我正在考虑从事成功学的研究，并有意作为职业或事业持续终生时，他们的第一反应是不理解。

而我却被国外的那些成功学大师们的思想所激励，开始进入成功学知识领域的学习，从戴尔－卡耐基到拿破仑－希尔、到陈安之，一发而不可收，其中，我最喜爱的一位成功学导师就是：拿破仑－希尔。

西方成功学比较注重对一个人的理想和抱负的直接激励，常常是出语就能让人感受到那份炽热的激情。如：‘一个人可以在任何他怀有无限热忱的事业中获得成功。’‘成功只降临在那些自觉会成功的人身上，失败则降满不在乎、任由自觉会失败的人身上。’

西方成功学还常常从理论上来打消人们对自我能力的怀疑。如：科学家经研究发现——人的信念是一种神秘的力量，只要你相信自己能成功，就没有任何力量能把你拒之成功的门外。再比如：过去人们都认为天才都具有某种特殊的基因，而现在经研究心理学家发现——任何一个人在自己感兴趣的领域里，经过十年的训练，都可以成为天才，可见，天才的能力不是天生的。

基于这些类似的看法，所以，西方的成功学家认为每一个人都是潜在的强者，都可以通过不懈的奋斗获得成功，获得自己渴望中的人生辉煌。当然，你要想成为一个世间的优秀者，一个卓越者，一个伟大的成功者，你还必须是一个这样的人：一定要有燃烧的激情和梦想。我们常常说：梦想成真！一个人如果连梦想都没有，那么他就不可能会有像梦一样灿烂的未来。只要你翻开任何一本伟人或英雄的传记，都会发现：梦想的种子在他们少年时的胸中就已深深的种下，以后漫长的岁月只是在为这种子耕耘和收获而已；火车之所以能够前进，就是因为有熊熊燃烧的炉火把冰冷的水变成了蒸汽，才推动了火车，如果你的内心一直都是平静如水，从不曾有充满梦想和激情的烈火燃起，那么也就不会有任何动力来推动你生命的火车轰隆隆的前进。

继戴尔－卡耐基的作品之后，美国成功学横扫中国。我研究他们的著作，许多内容仍旧是肤浅而空洞的。市面上有关成功学的书可以说超过1000种，其中900多种都是从模糊到模糊，并没有把复杂问题简单化，都是雷同的，掺杂一些时髦词语和漂亮口号而已。只有少数的20来种可视作金玉之作。而这些著作虽各具特色，但都以励志为主，可以说是成功励志学，是关于成功的方法论，还不能被称作完整的成功哲学，即使被称作成功学大成者的拿破仑－希尔的十七原则与哲学的本质规律性也还有相当大的差别，对于成功学学界的这种现状，我心中感到深深的失落。

尤其现在有太多关于成功学方面的书籍，都同样存在一个重要的问题：没有提出明确的做法，想要成功，到底要采取怎样的行动？可以说，这是一些所谓的成功学著作中最致命的环节。”罗明说。

开创‘中国特色的成功学’

“许多充满探索精神和求知欲望的年轻人，在读了国外的一些励志书之后，曾问我：“罗老师，我们读了一些外国的有关成功学方面的书籍，可怎么没见过中国有过有关成功学方面的书籍呢？如果有，它们的区别是什么？”

带着年轻朋友的问题，我对中国的文化进行了深深的思索之后，我终于发现：中国不仅有成功学，而且它对中国人的影响之深远甚至已达数千年之久，虽然国外的成功学早已进入了中国，但是却无法动摇中国成功学的内核和根基。成功学在中国的发展——改革开放后开始传入中国，华人成功学大师有陈安之、林伟贤、张锦贵等。进入21世纪后，中国国学复兴开始影响西方成功学，并逐步有学者提出成功学应该源于中国春秋战国时期的说法，指出鬼谷子、孔子、孟子、老子等应该是世界第一代成功学大师，于是以中国国学为代表的中国成功学开始形成，其中以翟鸿燊、于丹、金正昆等专家学者为代表，以儒释道等中华文化的传播为主兼顾西方成功学一些精髓。最终形成当前国内东、西两派成功学。而当代成功学就包含了东、西方成功学。古代智慧现代化，西方智慧中国化！中西智慧全球化！

而中国的成功学实质上就是儒的信念和道的精神，它们像长江和黄河一样汇聚到中华民族的灵魂之海中，共同推动着民族的理想之轮乘风破浪的前进；它们又像是中华民族进取道路上的两盏永恒不灭的灯，那光芒透过漫漫的岁月，始终在引领着我们一颗颗对人生充满期待和追求的心灵！虽然它们没有被冠以‘成功学’这样的字眼，但它们却是中国的真正的成功学。如果说它们与国外的成功学有什么区别，那就是在于它们把成功的智慧深藏其中，而国外的成功学则是把追求成功的激情之火炽燃于外……

我研究成功学已经有14年了，感觉到国外的成功学对人生的确有很大的积极促进意义。但是其负面的影响也是很大的。我们坚决不能全盘的吸收的。全面的吸收就等于吸毒。不但没有好处，反而会有很大的副作用。

国外的成功学，在很大程度上其实是一种鲁莽的、只知道激进的费力成功学。是一种劳累的成功学，一种没有智慧的成功学。

而中国的成功学是建立在中国人生存智慧哲学的基础上的成功学，再吸收国外成功学的激进的方面。把二者有机的结合起来的适合中国人的成功学。

中国成功学是以人为本的成功学，而不是把人当成机器的成功学。中国成功学应该取缔外国成功学中把金钱作为成功的唯一标准的成功学。而用多元化的标准来衡定。

中国的成功学应该是以幸福作为最高标准的成功学，如果没有幸福，那么即使是事业经营成功了，又有什么意义呢？也许我们都会这样认为：社会上流行的所谓‘成功’，大都只是指事业上的成功——狭义的成功，甚至是着眼于金钱或者某种单项衡量标准，谈到美德、贡献、服务、健康、长寿、家庭、幸福、美满、爱情、科学、持续发展……等仅略提一下而己，往往什么都没有。能够着重注意全方位的较完整成功的、更是凤毛麟角。

实际上物质方面的成功只是部份的、外表的、片面的。人们企望的是渴望达到一个全面式的较完整的成功，希望能在各个方面，不断地追求进步。快乐是成功的主要目标。但很多成功学的书、成功训练和追求成功者、创富者都忽略、忘记了追求快乐的重要性。连不少伟人、大人物、巨富、富豪、名人、成功人士、暴发户、名影视艺歌星也都因没有保持利好成功的创新思维方式，心态不平衡，不快乐，压力太大，想不开，甚至自寻绝路。

很多人因为忽略、忘记了追求快乐的重要，所以不知道如何才能快乐？正因如此，世上不快乐的人很多很多，对这些人而言，经常保持快乐就会变得是很困难。

成功学是一门科学。我们生活在一个有序的由明确而独特的普遍规律进行调节的世界中，不管我们相不相信，不管我们看不看得见，当我们获得成功时都是因为我们的生活符合这些法则，当我们没有获得成功时，都是因为我们的生活没有符合这些法则。

二十一世纪，我们面临的问题更多，污染、癌症、SARS、艾滋病、延长寿命、极大提高生产力、从家务中解放、普通人登太空、贫困问题、交通问题、能源问题、基因问题、思维问题，等等，无不向我们提出挑战，而在我们国家首要的就是教育问题，就是人的发展的问题，我们不能再盲目下去。

无需怀疑，未来的竞争中，成功决不仅仅属于美国，而是属于每一个按照成功的规律勇敢探索的人。成功学也不仅仅属于美国，也属于同样拥有灿烂文化和奋斗精神的中国人。”罗明先生充满信心的说道。

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