姓名: | 陈德起 | |
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中国文化的结构:“一元三线”——接受《南方都市报》采访
2012年4月25日下午4点,《南方都市报》郝记者,如约来到我家进行采访如何,原定的主题是“周易与风水与房地产”,我说恐怕难如你愿,因为我是把周易当做中华文化最神圣的学问来研究的,并将它与管理领导的实践结合,古为今用,进行文化寻根的,如果纯粹讲风水,可能要找风水先生了,这不是我研究周易的初衷,也不是我的兴趣。 接下来,郝记者就问起关于中国文化的问题,我很感兴趣。
如何理解中国文化的结构呢? 以思想为主线的中国文化随着中国历史的演变,浩如烟海,波诡云谲,细细梳理,辨析易理,可见其结体——“一元三线”。 “一元”:周易。 《易经》内容广博宏大,无所不备,既有天道规律、地道法则,也是人道准则。经数千年来的大圣先贤们的精研阐述,易经文化今天已经成为内涵丰富,精思善辨,包含东方哲学、政治学、经济学、法学、美学、军事学、伦理学、修辞学、人才学、决策学、管理学、旅游学、中医学、风水学、……发展起以易理派、象数派为代表,分化成科学派、气学派、心学派、理学派乃至于奇门遁甲等众多的学派和学说,深刻影响了我中华。可以说,源远流长丰厚华美的中华文化,其最初源头正是古老而博大精深的《易经》。 所以,被称为“群经之首,大道之源”,后续之所有文化形态心态均出此“元”(或“源”)。 “三线”:上、中、下。 上线:儒家、墨家为代表 中线:道家、释家为代表 下线:法家、阴阳家为代表
为什么?翻开中国历史,西汉以后的所有朝代统治者所利用的统治思想,均不出其右。 上线:儒家、墨家所代表的思想,表现为三纲五常、仁爱天下、浩然正气、自强不息、厚德载物、先忧后乐、铁肩道义、知足常乐、独善其身,等等,显得光芒四射,光亮无比,情暖人间; 下线:法家、阴阳家所代表的思想,表现为约束行为、统一步调、严苛制度,冷酷无情; 中线:道家、释家所代表的思想,表现为智慧人生、理性思考、哲学思维。
如何运用呢? 社会管理、企业管理需要将三者结合,这是人性使然,也是实际的需要。 上线的道德管理,让人们乐于奉献、积极进取、和谐社会,很大程度是人们的自觉自为,人有那么高的觉悟吗? 下线的法制管理,让人们在流程制度的规范下,或强制下,养成良好的行为习惯,弥补了道德管理额不足,当然过分的制度人们依然不能服气的。 中线的理智管理,让人们在哲学理性的智慧中清醒,阴阳之道、平衡之道、修身之道,达到至圣的高度。 管理学博士 国学应用与领导力研究专家 |
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