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姓名: 谭小芳
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专家文章

“诚实领导力”的魅力所在? 2012-03-10

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 “诚实领导力”的魅力所在?

文/交广企业管理咨询公司首席专家谭小芳



前言:

一个有魅力的领导,首先自己是正直诚实的人,这样才能把别人看成是正直诚实的人,别人也就以正直诚实约束自己。“诚到深处情自现,不见诚字不见情。” 要做一个出色的领导人,只有诚恳待人、严以律己,才会获得事业上的好伙伴、前进中的好帮手,才能在激烈的社会竞争中立于不败之地。

讲过了诚实,我们再看看诚实领导力——诚实领导力有两重意思。第一重是正直,但中国传统的源远流长的厚黑学——其本质就是做痞子加奴才。一般来讲,体制内的人在公开情况下只做两种表情:一种是亲切关怀状,一种是伟大光明状,除了这两种表情,面部肌肉最好是瘫痪。

“诚实”,就是诚实守信。许慎的《说文解字》说:“诚,信也。”又说:“信,诚也。”二者的意思完全一样。在中国古代,最早将“诚”与“信”连用的是春秋时代齐国名相管仲。他提出:“中情信诚则名誉美矣”(《管子·形势解》);“贤者诚实以仁之”(《管子·势》);明确提出:“先王贵诚实。诚实者,天下之结也”(《管子·枢言》)。认为诚实是凝聚人心、使天下人团结一致的精神基础。

在《你属于哪种人》一书中,作者举了个例子。一家大公司的录用标准和晋升标尺是:应征者是否诚实坦率。他们的老板这样解释:一般来说,如果一个人在金钱使用上有了什么不良的纪录,或者因为不诚实有过惩罚纪录,我们公司就不会录用这个人。他还列举了四点理由:

第一.如果一个人在金钱上不受承诺,你能相信他还会在其他事情上守信用吗?

第二.我们需要有责任心的员工。以前的种种不良纪录就表示那个人在人格上由缺陷。

第三.我们需要的是兢兢业业为公司效力的人,很难想象一个没有诚意,投机取巧的人会在他的工作岗位上尽职尽责。

第四.我们不想自掘墙角,因为财务问题会导致很高的犯罪率。如果一个人无法妥善解决自身的财务问题,我不敢保证这个人会不会挪用公款,甚至偷窃财物。

这家公司的用人标准说明了这样一个问题:诚实是衡量一个人品行的尺子,无论什么时候,什么地方都可以用于检验一个人。也许你会说这很不公平,因为过去的毕竟过去了,以往虽然有错,但是也应该给他一个改过自新的机会呀。但是面对一个曾经犯过错误的人,你不可能心无芥蒂。关键在于这个人应该用实际行动证明自己的清白,重新唤起人们的信任。
”以诚待人,会在可以信赖的人们之间架起心灵之桥,通过这座桥打开对方的心灵大门,在此基础上并肩携手,合作共事。

因此,所谓的“扑克牌脸”在体制内生存的能力是最强的;第二重是胸怀,但中国的大环境却要求人们讲究城府、胸有丘壑,城府和胸怀常常是矛盾的。所谓口蜜腹剑、含沙射影、阳奉阴违,都是城府而不是胸怀。我们大多数人心里想的是A,说的是B,做的是C,这样生存能力反倒更强。你要是心里想什么就做什么的“直人”,在我们的社会中很可能活得——穷酸、潦倒。

广东一家小工厂受到金融危机影响,被迫倒闭,该工厂的老板没有像其它工厂那样,倒闭了就溜之大吉,扔下一堆债务,更不要说支付拖欠员工的工资了。这位老板不仅在工厂倒闭后偿还了所有债务,并且借钱为员工发工资,这让员工们非常感动,都表示,如果这位仁信的老板再开工厂,一定都来为其打工,媒体也都给予了高度关注。在这个诚实缺失的社会中,在这个金融危机的寒冬中,这位老板让我们感受到了一丝温暖。对其而言,虽然为了信用而付出了很多,但是他却收获了一笔更大的无形财富,他将来东山再起时也必将走的更远,做得更大。

宜家家居是目前全球经营最好的家具企业之一,他们能有今天的成功,原因有很多,但是诚实是成功的诸多元素中不可缺少的一个。一次,宜家生产了一批椅子,出厂后发现椅子上的一个装饰品可能被儿童拔下吞入口中。于是在全球无条件召回该产品。表面看来企业造成了一些损失,但是留给消费者,留给社会的信任却是更为珍贵的财富。与其相对的是不久前发生的广汽丰田“凯美瑞”汽车的“刹车门”事件。该车刹车真空助力泵存在缺陷,严重影响驾驶安全,而厂家拒不召回,先是悄悄地电话通知车主来店里更换ABS的螺丝和弹簧垫片,而部分车主还要自费几百元更换。

有着“领导力教母”之美誉的著名领导力专家谭小芳老师(预定诚实领导力培训,请联系13938256450)表示,诚实伦理是中华民族传统美德,也是企业的道德基础。在企业价值观的塑造中,“诚”是企业聚心之魂,“信”是企业立足之本,诚实理念是中国化企业文化建设的重点之一。也是企业生存的根本。诚实是企业道德经营的必备要义。儒家常讲正心、修身、齐家、治国、平天下,它的先决条件就是诚实。

伟大的商业游戏需要伟大的诚实,伟大的诚实造就伟大的商业和商人。做人和经商的最高理念、最高规则、最高能力和最高境界是坚持诚实,是至诚至信。做大做强企业的成功法则和制胜之道,也是如此。企业诚实、企业信用、企业形象是企业无形资产的重要组成部分,许多企业都把提升企业诚实、企业信用、企业形象视为扩大企业财富、增值无形资产的投资行为。实践证明:企业信用、企业形象工程是促进企业经济增长和精神文明的有效手段。

许多公司,工厂大门口写的是“诚实为本,质量第一”、“真诚到永远”、“诚实就是企业的生命”等等,可是问题屡出不禁,质量管理极其混乱,以次充好、以假乱真的现象时有发生,他们把诚实完全当成了应付上级和用户的口号,当成了自己企业不讲诚实,弄虚作假的遮羞布!企业的诚实到底是什么?是企业领导的口头禅?是写在墙上掩耳盗铃的装饰品?是销售的策略?是应付上级领导和相关部门的遮羞布?诚实的对象仅仅是产品和用户吗?诚实的唯一目的是为了利益的最大化吗?

著名领导力专家谭小芳老师认为,如今的社会中,建立于诚实基础之上的竞争、对抗,甚至是交流、合作还有多少呢?今天的社会是一个诚实缺失的社会,以至于我们不得不用形形色色的律法来约束大家的信用底线。在市场中更是如此,同对手尔虞我诈,为了利益最大化,可以毫不犹豫的放弃诚实,在企业的组织内部,员工之间、领导与下属之间,为了名利二字可以自食其言并不以为耻。我们现在的社会氛围甚至嘲笑讲信用的人,认为他们很愚讷,似乎耍小聪明,随风就势的人才是能人、智者。

诚实守信适用于各行各业——对于党政干部来说,应当牢记“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的古训,注意发挥率先垂范作用,廉洁自律,勤俭奉公,说实话,办实事,对成绩不夸大,对缺点不隐瞒,全心全意为人民服务。对于生产经营者来说,在职业活动中,要遵纪守法,合法经营,重合同,守信用,杜绝缺斤少两、偷工减料、制假售假、坑蒙拐骗等不道德行为。对于会计统计工作者来说,要恪守“不做假账”的原则,实账实做,坚决杜绝弄虚作假现象等等。

在我国传统儒家伦理中,诚实守信被视为“立人之本”、“立政之本”、“进德修业之本”。孔子曾说:“人而无信,不知其可也”。他甚至把信摆到了关系国家兴亡的重要位置,认为国家的朝政得不到人民的信任是立不住脚的。孟子把“信”视为用以维系儒家“五伦”的伦常(基本伦理规范)之一。

孔子讲的“信则人任”指的是如果你讲求信用,有很好的信誉,那么大家慢慢就会认识到你,贤明的君主自然也会发现你,任用你。孔子甚至说过:“人而无信,不知其可也”,就是说,如果一个人没了诚实在心,不知道这个人还能做什么。在当今社会也是如此,大家都缺失诚实的时候,也正意味着诚实比以往任何时候都有价值。

领导在选人时一定会选择更加讲信用的人来任用、提拔;企业选择合作客户时,同等条件下也会选择信誉更好的;消费者购买商品时更是如此,从消费者愿意多花一些钱去买特定品牌产品就可以看出,他们买的其实是品牌背后企业的信誉与承诺。在未来的社会或市场中,无论是个人或组织,拥有诚实将是其核心竞争力中的一部分,并且是很重要的一部分。

在这里,笔者与您分享一个《论语》里面的经典故事:孔子的学生子贡问孔子,一个国家要想安定,政治平稳,需要哪几个条件了。孔子回答,足兵、足食、民信之矣。子贡说:老师,三条太多了,如果不得已必须去掉一条,你去掉什么?孔子说:去兵。子贡说:老师,如果还要去掉一个,你去掉哪一条?孔子说:去食。因为“自古皆有死,民无信不立”。这是孔子对国家的可持续发展的经典论述,社会、家庭无不如此,应用到企业之上,更有异曲同工之妙。

2000多年前,孟子就说过“得民心者得天下”。企业家的经营智慧在于,是市场逼着你降价,而后被老百姓唾弃,还是主动让利老百姓,赢得市场的民心?地产老总们,你们必须做出决策。毛泽东用一生波澜壮阔的革命历程,深情的指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”当绝大多数的房地产企业背离人民愿望的时候,有没有企业家敢于站出来,创建老百姓买得起的房子呢?

晋商纵横世界商业500年,成为中国历史上第一大商帮,靠得是“诚实”经营理念。晋商首先讲的是做人,而后才是做商。商人如果没有道德,制度没有任何用处。晋商丰德票号遭受国外势力压迫频临破产时,为给储户兑现,大义凛然,把积攒了13代的财富拿出来,真正震撼、感动了中国人。

领导者失信会带来与下属之间不良的互动,这种互动不仅能动摇领导者的地位,甚至能毁灭一个组织。员工之间失信则会降低工作效率与企业凝聚力,继而影响企业竞争力。此次金融危机中,更看出了诚实的价值与珍贵,信用好的企业较容易获得银行等机构的贷款与融资,以信誉作为担保的品牌产品销路不降反升,而没有品牌信誉的商品则被淘汰。

按照规定,汽车检修、维护保养、召回等行为都要给车主发送正规通知,为什么只是电话秘密通知呢?如果没有问题为什么要秘密更换呢?这种隐性的召回却被厂家称之为“售后服务”。我们都知道,更换ABS的螺丝和增加弹簧垫片绝不是常规的维护保养,当被问及如果不更换螺丝与安装弹簧垫片可能发生的问题时,厂家却称即使不更换也不会有任何问题。厂家这样强硬的态度直到中央电视台对该事件曝光后才有所扭转,最后不得不承认“凯美瑞”存在质量缺陷,并正式召回。

一个是在我们眼中微不足道的小瑕疵就主动承担,一个是关乎生命的大问题却为了利益与声誉而百般抵赖,两个企业谁能走的更远,我们一目了然。能够把“信”字时刻放在企业经营第一的位置,是成就百年品牌的基本元素之一,而企业是否能做到诚实为商,又取决于企业的文化,企业诚实文化的建立与落实,其关键因素又在企业领导者身上。

作为领导干部,不仅在对外经营上要做到诚实领导力,在内部管理方面,也应该是诚实的典范。信能立身,信能树威,领导干部人格中的“信”,主要是守信誉、讲信用、说真话、办实事,做到表里如一,言行一致。对自己说过的话、做过的事要负责,“一言既出,驷马难追”,讲的就是这个道理。绝不能只讲不负责任、口惠而不实的空洞话语。“轻诺必寡信”。一个言行不一的领导,不可能得到群众的信任,也不可能在群众中赢得威望。

对下属要讲诚实。领导干部要赢得下属,必先给下属以真心实意的信任。“士为知己者死”看似简单的一句话,其实它本身包含了“诚”与“信”的辩证统一。领导干部对下属越信任,下属越能发挥其积极性和创造性。最后,谭小芳老师送各位领导者一句话——人无诚实不立,家无诚实不和,业无诚实不兴,国无诚实不宁。企业经营,诚实致胜!

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