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一、世说新语
困      难：机会出现的形式
丢      脸：丢掉错误的包袱
学习三境界：先知先觉—后知后觉—不知不觉
学习三层次：知识—智慧—悟性
人生三个局：格局—布局—结局
决  定  论：生活的高度由投入的深度决定
矛  盾  论：自觉卑微的人目标伟大，自觉伟大的人目标卑微
            注意力放在别人身上是理想，放在自己身上是欲望
            打压往往是上升机会的信号
            有钱人爱送礼，没钱人爱收礼
开      悟：打开自己，看到自己的心
欲      望：想害一个人就不断满足他的欲望
垃      圾：被你放错了地方的资源
雄      心：野心加良心
面      子：没有目标没有追求的遮羞布
创      新：把自己归零
胆      量：不怕失败也不怕成功
财      富：财——贝和才，要想有钱，一定要宝贝（珍惜）人才
原      则：则——贝和刀，没有原则就混乱，所以有时候要下刀
救  世  主：强奸他人意志的暴君
生      气：无能的表现
接      受：接受才能享受
梦      想：机会的大门——只需要你去推一把



二、企业家的修炼
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”
企业家修养的核心是修身。我们常说修齐治平，修是修身，是成就事业的第一步。但是如何修？却需要往根本上追溯。
第一步是格物，什么是格物？格物就是实践，是做，是吃苦。当你吃遍了苦，甘就来了，这时你就致知了。
致知是了解规律，当你真正地了解了规律，也就了解了自己与世界的关系，也就了解了应该如何面对世界，这时你就能够真实地和世界交流。
这个“诚”是很要命的一个字，“诚”就是真实、真实地看自己，自欺欺人是最该死的不诚。人最难做到的也是一个“诚”字，为什么呢？因为痛！我们修理别人很顺手，修理自己却很痛，下不去手。
唯有“诚”了才能正心，正心是什么？就是不断反省自己、修理自己，把自己修理得越来越真实、自然。
修身是什么？修身不是打斋念佛、不是烧香拜神，修身是以反思的态度不断地格物-致知-诚意-正心，在这个过程中养成良好的习惯、不断地提升自己。企业家自身要如此修炼，对于干部的培养液要如此。干部首先要肯干、肯吃苦；其次要有悟性，才能把格物的机缘变成致知的果；再次必须真实，不真实的人不可能有正确的价值观，当然不可能成长。
以上的修炼步骤是“明明德”，只有把自己修理好了，才能够和别人一起做事，做大家的事。
最紧要的是修身，最难的是齐家。家是以血缘关系为基础的，没有道理、不需要逻辑，你不能动用权力，只能用亲情、包容和必要的妥协。家是最能磨练人的地方，苏格拉底说哲学家都有个恶妇老婆，虽然极端点，但是确实能说明家庭关系的力量。
治国对于企业家来说，是创办企业的过程，这个过程更加艰难，既要格-致-诚-正，还要修-齐，这不是简单的搞一个集团，而是要拿出对付自己的修养功夫和对待家人的涵养功夫去培养人、培养文化。
国家治理好了才可以放眼天下，对于企业家来说，就是开分公司了。这是收获的时候，也是新一轮修炼的开始。