王延文的博客复制网址 | 设为主页| 加入收藏

“孝”，上为老、下为子，是上一代与下一代，融为一体，称之为孝。指的就是子女背负父母，背负年纪大的父母。子女从父母那里承传血脉和家训，子女之身，就是父母的分身，不孝父母就失去了自身的大根大本。故古云 ：“孝乃天经地义”。 

孝，像《中庸》所说的“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”其意义在于，我们要禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们应该好好去落实，这样才能代代相传。而不是我们现在所感慨的一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相传，就是一代比一代差了。我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，能承传父母留给我们的一些德教，我们再传下去。之所谓“传宗接代、光宗耀祖”是也。

为什么古代的四大文明古国仅有中华文化流传至今？而且流播海外，影响深远？正因为我们能够一代一代地传承中华传统文化，长江后浪推前浪，像接力棒一样，易经——老子、庄子——孔子——荀子、孟子、孙子等，直至今日，每个文化人都在尽自己的义务和责任，每一个人都担当起承接的义务，一个传接一个，义无反顾，代代相传，发扬光大，弘扬中华传统文化。卢梭在《社会契约论》中说：“孩子们也只有在需要父亲养育的时候，才依附于父亲。这种需要一旦停止，自然的联系也就解体。孩子们解除了他们对父亲应有的服从，父亲解除了他们对孩子应有的照顾以后，双方就同等地恢复了独立状态。如果他们继续结合在一起，那就不再是自然的，而是志愿的了；这时，家庭本身就只能靠约定来维持。”卢梭这一段话其实也是别的文化的一种代言，代表其他文化的一种关系，说明了其他文化不能得以流传的根本。
孝顺是一种美德，而文化的接力和传递则是中华文化的张扬和衍生。正因为我们所倡导的孝顺，正因为这个孝字，所以中华文化才能承传至今，并发扬光大，远播海外，影响深远。现在，很多父母都企盼自己的孩子到国外去，放弃五千年深厚的传统文化，真是可惜。中华文化上下五千年，历史沉淀得这么深远和悠久，可谓是博大精深，我们居然舍本求末、舍近求远，以致事倍功半，最后还得绕过偌大的圈子再走回头路。我们应该对中华民族优秀的文化和灿烂辉煌的历史而深感自豪，我们要热爱中华优秀的传统文化，我们更要对我们的前途充满希望和信心，我们有能力创造更加辉煌的未来。

孝统天下。为什么说孝统天下呢？为什么说中华文化就会统治这个世界呢？周易早就把：“文”与“化”串连在一起，其中还大胆地预测“观乎人文，以化成天下。”其意义就是说中国的文化一定会化成天下。我们的祖先早在几千年前就这样大胆地预测过，说得这样的肯定，为什么我们倒还扭扭捏捏的不敢这样的肯定呢？为什么我们经过几千年的发展倒还没有这样的底气了呢？我们来看这个“化”是怎么写的，它是由人和匕组成的，我们这样的理解吧：如果把文化组织起来，就是人文的东西像匕首一样会深深地溶入人们的血液里，浸入人们的心灵深处。

      当然，这并不是说明我们中国人要去统治天下，而且是天下人会诚服我们的中国文化。我们中国人从来没有想到要去做这个世界的主宰者，我们中国人也无意去主宰这个世界。只是我们的中国文化历史太悠久太深厚，世人不得不佩服中国的文化，无论是周易、道德经、论语、庄子、孙子以及明清小说比如《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等等经典名著也被西方的管理者们用到他们的管理实践中。有外国友人曾经说过一句这样的话：“我们有的你们将来一定会有，而你们有的我们永远都不可能够拥有。”