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何逸舟【论语今读】说话的艺术－－子曰：巧言令色，鲜矣仁。
作者：何逸舟（转载请注明作者和文章出处）

【论语原文】

    子曰：巧言令色，鲜矣仁。

【何逸舟解读】

    孔子说：满嘴巴的花言巧语、举止表情夸张虚伪，这样的人一般来说是缺少仁德的。

    “巧言令色”一词，主要讲两个方面。一是“巧言”，所谓巧言，乃机巧之言、夸张之言、虚妄之言、谄媚之言；二是“令色”，所谓令色，“令”有“美好”之意（现代汉语词典），但“令”字也有表示尊敬之意，比如“令堂、令尊、令兄”等。总的来讲，“令色”与“巧言”在此处皆有反话正说之意。“令色”即指一个人的举止表情夸张、媚俗、伪装、不自然。

    无疑，孔子是讨厌这样的人的。但是孔子显然对于说话直来直去、毫无修饰的人也不太喜欢，比如子路，子路是个性情中人，孔子经常批评他，并预言子路将死于非命，后不幸言中。由此也再次证明孔子坚持说话做事的中庸之道与恰到好处。

【何逸舟今读】－－－说话的艺术

    生活中，我们常常会将“巧言令色”与一个人的好口才混为一谈。其实二者是有区别的，真正的好口才一定不会“巧言令色”，而“巧言令色”则一定不是真正的好口才。好口才既不是木讷呆板，也不是夸张的眉飞色舞。但不幸的是，很多自诩为好口才的人恰恰犯了“巧言令色”的毛病。

   有些时候，本来所讲的话很有道理，但由于表达的方式“巧言令色”，便变得不可信起来。

   所以，孔夫子说：刚、毅、木、讷，近仁。

                                       何逸舟，2009、05、30