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何逸舟【论语今读】领导三件事 2009-08-20

何逸舟【论语今读】领导三件事

--子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信;无友不如己者;过则勿惮改。
作者:何逸舟(转载请注明作者和文章出处)

【论语原文】

    子曰君子不重则不威学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改

【何逸舟断句】

    子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信;无友不如己者;过则勿惮改。

【何逸舟解读】

    关于孔子这句话的解释,历史上有很多争论。而争论集中在“无友不如己者”一句。

    孔子首先说:“君子不重则不威。”意即:君子如果不显得庄重稳沉,没有个当领导的样子,那么他就很难树立威信。这点在孔子的学生子夏口中也有类似语言。子夏说:“望之俨然,即之也温,听其言也厉。”便是此意。

    “学则不固”一句有所争议。逸舟以为:“学”字在此意为“做学问”。“不固”,即“无法巩固”,意译为“空泛、浅薄、浮躁”。所以孔子认为:一个缺乏庄重稳沉、思想浅薄、行为浮躁之人,不但无法有效树立威信,而且,他的学识学问也不可能有深度,大多空泛浮躁。

    “主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”此处的“无友不如己者”一句成为千古争辩的焦点。

    钱穆认为“无友不如己者”是说:“与不如己者为友,无益有损。”李零持类似观点,也就是说:他们认为孔夫子主张就是不要和不如自己的人交朋友。南怀谨则认为孔子的意思是“不要看不起任何一个人,不要认为任何一个人不如自己。”,李泽厚持类似观点。 南怀谨并认为:你不和你认为不如你的人交朋友,那么,那些比你厉害的人,不也一样不想和你成为朋友么?比如司马迁这样的人要和谁成为朋友?总统难道只能和上帝成为朋友?南怀谨的观点看起来很有道理,很多人也比较赞同。

    逸舟赞同钱穆和李零的说法,但略有不同。

    孔夫子说过“三人行,必有我师焉。”这说明,他本人是主张向任何人学习的。但这并不代表“师”和“友”是一回事。古人就有“用师者王,用友者霸”之别。况且孔夫子还说过:三个人同行,其中的某一个人必定受到贬损;而一个人独行,则必定会得到别人的帮助。孔夫子又说:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便僻、友善柔、友便佞,损矣 。”可见在孔夫子看来,交友是要慎重的,不是和任何人都可以成为朋友。

    首先我们要通读孔子的这句话,不能断章取义。其实孔夫子在这里的前半句是给出问题,后半句给出答案。前半句说君子如果“不重”,那么“则不威,学则不固。”后半句则是回答君子如何做到“重”。答案有三:第一,“主忠信”;第二,“无友不如己”;第三,“过则勿惮改。”

    “主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”意为:首先要做到忠信;然后不要和那些(在品行上)不如自己的人交朋友;最后,自己有了过错,一定要敢于承担责任,不要害怕去改掉它。

    另外,“主忠信”的“主”有强调之意,意为“首先、最重要的”。 “无友不如己”一句,不是说孔夫子和所有不如自己的人都不成为朋友,根据儒家和孔夫子一贯的主张,他在此处的“无友不如己”主要是强调不要和人品很差道德败坏的人成为朋友。也就是说:一个人不要经常和那些“道德修为品行不如自己的人”混在一起甚至成为朋友,如果这样,他在别人眼中的形象便会一落千丈,自己的威信也就很难树立起来。

【何逸舟今读】---领导三件事

    结合职场人生,孔子这句话实际上是告诫管理者:真正高明的领导者要想树立威信,首先要站在下属的角度思考问题,并且做到言而有信;其次不要太过频繁和无度地与下属天天泡在一起,毕竟:生活可兄弟,职场有上下;最后,出了问题要勇于承担责任,自己犯了错误要敢于面对并且要勇于去改正而不要回避。


                                    何逸舟《国学新裁》系列,2009、05、30


 

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