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我想认识自己.我可能已经研读过心理学,或者曾经看过心理治疗师,或读过许多相关书籍.我算是通过知识来认识自己吗?或者在没有累积从前与我自己相关的知识的情况下我也可以认识自己吗?当我说 “我必须认识我自己”的时候,其实我已经是借助过去的知识,借助那种观察我自己的方式来了解我自己了.如果再仔细探究这个问题,了解这一点是非常重要的.因此,拥有从前与自己相关的知识,再用这样的知识来了解自己,这其实是不合理的.所以,能不能抛掉所有别人的知识----弗洛伊德,荣格,现代心理学家----来了解自己,并用全新的角度看待自己呢?

现在,有人问道:在观察我自己的过程中,欲望和意志是不可或缺的吗?来看看事情有什么发展吧! 人们通过他人获得了和自己相关的知识,但这知识和真相全然相反.你明白其间的差异吗?我所得到的和 “实相”是矛盾的.为了克服这种矛盾,于是人们动用了意志,求助于掌握最新观念的心理学家,由他给予某些与自己相关的知识;他带着这样的知识回家,发现它们与真实情况不一样.然后开始有冲突了:调整 “别人所说”的那个我,去适应 “实际上”的我.为了克服这冲突,而去压抑或者接受它,在这里,欲望和意志出现了.

 那么意志和欲望真的是必要的吗? 是不是只有在必须调整自己适应某个模式,适应某个 “善”的模式的时候,意志和欲望才会出现呢? 然后就开始去克服,去控制这个冲突与挣扎?

 这个人是探寻者,他不断提出问题;因此他完全拒绝所有人提供的与自己相关的讯息.他会这么做吗? 他不会这样做的,因为接受权威要安全得多.但是,如果他真的拒绝每个人的权威,又怎么观察自我的运动? 因为自己并不是静止的,它活动,生存,行动着.他要怎样观察这极度活跃的东西呢? 它充满动力,欲望,野心,贪婪,浪漫.这表示人可以运用所有的育秧和恐惧观察自我的运动吗? 无须动用从别人那里得来的知识,或者无须检视自己所得到的知识吗?

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           2010年，袁良将站在更高、更宽广的视野和角度观察、思考、实践、分享关于市场经济、战略、品牌、营销、人生等方面的话题