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　　人生的智慧

　　——摘自我的新书《喻世恒言人》，中国戏剧出版社出版

　　吴光琛

　　我觉得，在这个世界上，没有怀才不遇的人，说自己怀才不遇的，要不就是自己怀的才不够，要不就是想用一个杯子去装一壶茶。

　　幸福被比较，我们的幸福感便大大地被打折了。不幸的是，这个折是我们自己给自己打的！

　　没有人比你傻，也没有人比你笨，把别人当傻瓜的，自己才是最大的傻瓜。

　　每一个时代有每一个时代的特点与要求，代际之间的包容，应该成为人类成长的一副补药。

　　都说时间是公正的，它能还原历史的真相。如今，我却对此越来越糊涂了，为什么几千年前的是是非非，经过了上百万个日子的沉沉浮浮，还是没有一个公正的答案呢？

　　欲望不能过度，也不能偏离人类的价值观，过度或偏离都等于慢性自杀，人一旦被欲望左右，就意味着生命意义的终结。

　　如果为一句错话或一件错事而忌恨朋友，那我们一辈子就不可能得到一个真正的朋友。

　　心无杂念即主人。

　　把人生看成逆境，我们就会有无数的机遇。

　　情人眼里之所以能够出西施，心之缘也！我心即“风水”，心顺，就有满眼的美！

　　“好事难做”，一是衡量好事的标准不在做好事人的手里，我说是好事，你说不是，我们又能怎么样；二是人们深信“没有免费的午餐”，你凭什么要做好事，打了两个问号之后，你就什么好事也别想做了。

　　人生不能没有期望，但如果把期望当成现实，人生就会变得虚幻与漂浮。

　　世界的末日，不是人类的毁灭，而是世人的欲望的膨胀。

　　也许是上帝在造人时故意埋下的伏笔，他把人类的两只眼睛全部安排在人的脑袋的前面，使人类视野的宽度超不过180度。这样，人类平时的视野就有一半是盲区，这为上帝统治人类创造了一个广阔的创意区，他可以随心所欲地和人类“过招”。

　　从自己身上找问题，问题会越来越少，从别人身上找问题，问题会越来越多。

　　视觉的错误是源于心的污浊。排除心中的杂念，眼见的都会是真的。

　　被迫复杂的日子，我们便慢慢地丧失了人生的激情和睿智。

　　所有的人，无任谁，都不要说自己比别人聪明，德的缺失，往往就是源于对别人的轻视。

　　这就不难理解，历代的圣人为何如此地完美和智慧，完美和智慧得让今人望尘莫及。今人的思维逻辑是：人生之所以无奈，不是因为自己的不行，而是因为世风的不古。于是，从前的故事的价值和地位也就越来越神圣。

　　如果我们一味地陶醉于没有人说我们坏话的境界中，那我们人生的危机就悄悄地在包围我们了，只有在没有人说我们坏话时能及时反思自己的人，才可以冲破这种包围。

　　没有一个人会故意变坏，人在变得消极懒惰的时候，往往是在他得不到激励的时候。员工如此，家庭成员如此，朋友也是如此。

　　是用优点还是用缺点来取舍一个人，其管理的效果完全不一样。如果你用优点来取舍一个人，你会发现他的优点会越来越多，因为，你时时刻刻在期望着他的优点的增长；如果你用缺点来取舍一个人，你也会发现，他的缺点也会越来越多，因为，你时时刻刻地在强化他的缺点。

　　这是一个竞争性的社会，如果你没有理由地为能力差、贡献弱的员工涨工资，与其说是你帮了他们，还不如说是你害了他们。没有能力，也不求贡献，都能不断地涨工资，那他还要努力做什么呢？没有了努力，这个人还有什么社会价值呢。

　　人生的每一次失败，都是因为我们没有以生命的极速去跑，而人生的每一次成功，也都是因为我们的脚步超越了生命的极速。

　　把失去的变成可爱，人生就会变得快乐，而快乐的人生是人成功的基础。

　　包容每一个人，这个城市的肌体才能健康；关怀每一个人，这个城市的生命才能长寿。

　　生活的贫穷不可怕，怕的是思想的贫困！

　　上帝是聪明的，他知道用快乐来惩罚别人，而人却常常用痛苦去回报朋友。

　　不要试图去改变别人，因为你永远无法真正地改变别人，那怕是你最亲近的人，你也必须用你的人格和魅力去影响他。

　　一个人记住的越多，牵挂的越深，我们人生的负荷也就越大。

　　人与人之间的不同，只是观念的不同，而非真理的不同。

　　其实，做人也是如此，没有永恒不变的人，适应他人的变化，才能成为真正的朋友。

　　文明的迷失才是世界真正的末日！

　　关键是，我们不能在习惯中沉沦。

　　一个过于关注人际关系的社会，最后也会丧失掉自己的发展与进步。

　　我觉得：看到的不一定真美，真美的也不一定都能看到，只要心中的欲望淡泊了，看到的和没有看到的都是美的。

　　争是为了不争，不争也就是争。而我们却常常迷失在争与不争之间，演绎出许多的人生悲喜剧。

　　朋友之间也罢，夫妻之间也罢，许多的事情其实是我们的“心”生出来的。