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姓名: 胡水木
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专家文章

《儒家思想与企业文化》 2012-03-02

标签: 国学   儒家   企业文化   品牌   价值观  

 

《儒家思想与企业文化》
 
【课程宗旨】
 
学习儒家思想精髓中的“修身、齐家、治国、平天下”的理论实践体系,阐述“以人为本”、“以德为先”、“以和为贵”、“以中为用”的文化内核。胸怀企业文化长足发展的大局;针对目前公司企业文化的现状;本着文化建设为公司生产经营提供良性人文环境和不歇动力的战略思维。使“企业文化建设”融入到公司相关管理体系的日常运行,贯穿到员工日常工作的环节当中去,并以员工喜爱和乐于参与的形式、内容展开,在实际工作中让文明主旨得到良好的贯彻、体验、创新和升华,达到促进员工心灵和素质的提升的效果。
 
 
【课程背景】
企业发展到了一定阶段,仿佛人生到了“不惑之年”,但是管理者觉得更“累”了,原因有四方面:
1、企业之“惑”,企业迷失了创新的方向感。
2、员工之“痛”,员工缺乏归宿感和忠诚度。
3、制度之“痒”,制度不是万能的,而且永远都不可能完善。
4、文化之“渴”,丧失了可持续发展的动力源泉(激情)。
 
企业在初期创业阶段,遵循西方管理理论中规中矩的“术”,这些“术”在初期是非常有效的。企业到了中期发展阶段,员工仿佛对“术”有了“免疫力”,当前的问题往往凸显在“人”的方面——例如:员工流失、知识老化、效率低下、态度懈怠、待遇攀比,等等。企业家开始反思自己的经营理念和哲学,开始接触到了“道”的层面——企业文化、员工的精神家园。
 
如何秉承企业经营的“王道”?如何找到企业发展的“新驱动”?如何进入企业经营的“可持续发展”轨道?
 
【培训目的】
将儒家思想故事化﹑通俗化、案例化,与员工实际相结合, 以心理疏导和心理需求为重点,授业解惑,以喜闻乐见的形式展开,注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中接受儒家精神文明的熏陶,弘扬儒家传统文化,转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。
 
【预期效果】
Ÿ           员工精神风貌、团队凝聚力、班组文明程度有质的提升;
Ÿ           员工的归宿感、幸福感、荣誉感、责任意识大大提高;
Ÿ           以最小的成本实现和丰富企业的文化内涵,鼓励创新企业文化的形式与内容,符合管理体系对文化提升的要求,实现精神文化与行为文化的深度对接;
Ÿ           为进一步形成企业文化建设的长效机制打下坚实基础,并形成品牌延伸效应
 
 
【课程大纲】
 
 
一、儒家思想是中国传统文化集大成者;
1、宋明理学、心学是儒家思想的成熟期;
——“理学”代表人物朱熹;
——“心学”代表人物王阳明;
——儒家思想融会贯通了道、佛、医、易诸家之长;
 
2、儒家四大核心价值观;
——“以人为本”、“以德为先”、“以和为贵”、“以中为用”;
 
3、目标“以人为本”;
——儒家解决“人与人”的关系;
——道家解决“人与自然”的关系;
——佛家解决“人与心”的关系;
——医家解决“人与气”的关系;
——易家解决“人与时空”的关系;
 
4、标准“以德为先”;
——儒家讲求“以德报德”;
——道家讲求“上德不德”;
——佛家讲求“以德报怨”;
——医家讲求“德以养身”;
——易家讲求“天地合德”;
 
5、性格“以和为贵”;
——儒家提倡“君子和而不同,小人同而不和”;
——道家提倡“知和曰常,知常曰明”;
——佛家提倡“因缘和合”;
——医家提倡“形神和一”;
——易家提倡“天时地利人和”;
 
6、方法“以中为用”;
——儒家“中庸”;
——道家“中虚”;
——佛家“中观”;
——医家“中和”;
——易家“中孚”;
 
 
二、儒家思想是中国社会和谐的智慧源泉;
 
1、“君子和而不同,小人同而不和”以和为贵;
——“同而不和”反映中国社会“窝里斗”现象;
——“和而不同”是“多元化、差异化”和谐之道;
     “有教无类”、“因材施教”教育方针;
     “百花齐发”、“百家争鸣”文艺方针;
     “宗教自由”民主政策;
     “平等互利”外交政策;
——“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《孟子》);
 
2、“动之以情,晓之以理,约之以法。”以中为用;
——“执其两端,用其中于民。” (《礼记·中庸》)
 
                                         
动之以情              晓之以理               约之以法
佛家                  儒家                   道家
人治                  理治                   法治
“关系”文化         “道义”文化           “契约”文化
“性本善”           “无善无恶”            “性本恶”
用人唯亲              用人唯义                用人唯才
熟人社会              和谐社会                陌生社会
家文化                大同文化                二八文化
祖宗文化              和文化                  斗争文化
 
 
3、“社会服务”以人为本、以德为先;
——医疗领域,百年老店“同仁堂”;
——教育领域,千年道统“万世师表”;
 
 
三、儒家思想是东亚文明的精神家园;
 
1、企业和人生的四层圆满境界;
——“吃饭为了活着,活着不是为了吃饭”;
——谋生、事业、哲学艺术、宗教;
——“志于道,据于德,依于仁,游于艺”(《论语》)精神修炼;
——“内圣外王”连接物质文明与精神文明;
——“自强不息、厚德载物”的人才培养标准“德、量、才”;
 
2、稻盛和夫的成功经验;
——绩效=思维方式×热情×能力;
——人格=性格+哲学;
——举例:“论语+算盘”使日本成为经济强国;
——举例:日本核辐射中的“50勇士”;
 
3、“儒家管理”的王道;
——确立“责、权、利”观念;
责任观(匹夫有责):孔子“修身、齐家、治国、平天下。”;范仲淹“先天下之忧而忧”;
权力观(能上能下):孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”;
利益观(为己为人):孔子“古之学者为己,今之学者为人”;
 
 
四、儒家思想是企业发展壮大的持续动力;
1、企业文化的价值公式;
——文化价值(虚)= 价格 × 时间。 
——物化价值(实)= 价格 ÷ 时间。 
 
2、为学之序
——“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”(《礼记·中庸》);
“读万卷书,行万里路,阅人无数”;
“知行合一”的认识实践统一论;
 
2、儒学三纲“明明德、新民,止于至善。”
——“自立立人,自达达人。”;
——以“义“统”利“,世界大同;
——不义而富且贵,于我如浮云。(《孟子》)
 
3、儒学八目“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。”
——王阳明的“心外无理”与“致良知”;
——四句教:“无恶无善心之体;有善有恶心之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物。”;
 
4、“苟日新,日日新,又日新。“(《礼记·大学》)
——“日清日高”的时间管理;
——“精益求精”的工作态度;
 
5、“中庸”管理之道;
——中庸之道“中庸者,不偏不倚,无过不及,平常之理。”(《礼记·中庸》);
——毋意、毋必,毋固,毋我。”(《论语》)
——慎战自保全胜“先敌不可胜,以待敌之可胜。”(《孙子兵法》);
 
6、普世价值观;
——“己所不欲,勿施于人”(《论语》);
——“行有不得,反求诸己”(《孟子》);
举例说明颜回“不迁怒,不贰过”;
——“敬天爱人”
五敬“天地亲君师”;
信仰“祖宗”、“家”文化;
 
7、文化宣导案例:
——“曾国藩练兵”;
《孙子兵法》的治军原则“令之以文,齐之以武”;
“成也文化,败也文化”;
——深入浅出解释“仁义礼智信”?
 
8、案例分析:中国经典企业哲学
——海南航空;
——方太厨具;
——吉利汽车;
——大午集团;
 
10、现场尝试写出一个你希望的企业文化、价值观。
 
 
 
 

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类别:品牌文化 |   浏览数(3321) |  评论(0) |  收藏

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