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易学真粹与管理智慧

【课程介绍】：

管理难，难在哪里？在管理定位不清，在管理起点不清，在制度职责不清，在流程走向不清，在控制方式不清，在沟通象限不清等等。这样解决这些问题，“群经之首，大道之源”之易经则告诉我们：“易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简，而天下矣之理矣；天下之理得，而成位乎其中矣。”

【课程对象】：

党政领导干部、企业董事长、高层管理者等。

【课程时间】：2天

【课程大纲】：

引言：

文化寻根与国学热潮

第一部分  易学真粹——周易是管理学，更是管理哲学

一.易学形成——“人经三世，历时三古”

二.易学核心——“一阴一阳之谓道”

三.易学结构——“0-1-2-3-4-5-6-8-64-384”

四.易学价值——“群经之首，大道之源”

五.易学哲学——“乾易坤简6法则”

六.易学影响——“一元三线”

七.易学思考——最后一卦为何是“未济”卦？

第二部分  管理智慧——计划、组织、领导、控制

第一. 决策与计划

一.预测决策的意义

1.预测决策的必要性——“作事谋始”

2.预测决策的可能性——“易”之三义：变易、不易、易简

二.预测决策的理论——“无思无为，感而遂通”

1.绝妙的程序——“易无思也，无为也，感而遂通天下之故”

2.事物的趋势——“圣人有以见天下之至賾而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动而观其会通，以行其典礼，系辞焉以定其吉凶，是故谓之象。”

3.过去的预示——“易彰往而察来”

4.表里与近远——“探颐索隐，钩深致远”

“夫易，圣人之所以极深研几也。唯深与，故能通天下之志。唯几也，故能成天下之务。”

5.天地人其道——“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。”

三.预测决策的方法

1.占筮结果——元、亨、利、贞、吉与凶、悔、吝、咎、厉

2.决策途径——占筮与推理——数字5步法则

3.如何推理——“拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化”

“君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。是以自天佑之，吉无不利”

4.通权达变——“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要。”（系下）

四.决策原则——“知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。”——“为恶者不必占”

五.演练：决策的“三步法”与“三观法”

第二.组织与结构

一.组织结构核心——“一阴一阳之谓道”——“乾坤其易之蕴邪，乾坤成列而易立乎其中矣。乾坤毁则无以见易。”(系上)

二.结构的基础是阴阳对待——“刚柔立本 ”

三.结构的运作在各司其职——“乾道变化,各正性命。”

四.结构的机制在人事阴阳——“立人之道曰仁与义” （系辞上）

1.如何管理员工：X理论与Y理论

2.周易的主张：仁义结合

“地中有水，师。君子以容民畜众。”（师-象）

“利者义之和也。”（乾文言）

“变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”

五.工具：决策与天地人的关系

第三.领导与修养

一.领导的追求——“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易。”（系上）

二.领导的创新——“易，穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。”（系上）

“革彖曰，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。”

三.领导的修养——“进德修业”

1.德业——“君子进德修业，欲及时也。”(乾文言)

“夫易，圣人之所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地。”(系辞上七章)

2.崇德——“君子以遏恶扬善”(大有象传)

“君子以见善则迁，有过则改。”(益象传)

“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”(系辞下九章)

《乾卦》：“体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义”、“居上位而不骄，在下位而不忧”、“德博而化”、“以成德为行。”

《坤卦》：“厚德载物”、“至静而德方。”

《蒙卦》：“以果行育德。”

《否卦》：“以俭德辟难。”

《大畜卦》：“以畜其德。”

《大有卦》：“其德刚健而文明。”

3.自强——“天行健君子以自强不息”

4.柔顺——“地势坤君子以厚德载物”

四.解卦：解密“谦卦”——谦谦君子的奥妙

第四.控制与协调

一. 控制关键在节点

1.“节以制度”——“节（下兑上坎）彖曰，天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。象曰，泽上有水，节。君子以制数度，议德行。”

——解读“节卦”

2.“革而时成”——“革（下离上兑）彖曰：天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。”

——解读“革卦”

二．协调关键在和谐

1.“保合太和”——“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”

2.“同心同气”——“二人同心，其利断金；二人同气，其臭如兰”

——解读“同人卦”

三.控制协调在平衡

1.“相生相克”——五行与阴阳

2.“中学为体”——阴阳与平衡

总结：管理的境界——“即济”到“未济”