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在深刻认识到中国人这种“明哲保身”的根本理念之后，要处理好个人的人际关系，应该避免以下三种态度：

Æ 忌锋芒毕露

要建立良好的人际关系，首先不要锋芒毕露。年轻人往往容易犯这种毛病，到哪里都要变成焦点，什么事情都有意见。实际上，锋芒不是出头的好路子，大多数情况下别人都会抓机会来折其锋芒，对其进行打压。

Æ 忌自负

人本来不应该有等级，但是现代社会经常为每一个人都画上相应的记号，然后给予不同的定位，实际上，这是人类的一种无奈和悲哀。在这种情况下，许多名校毕业、名师之高徒往往容易目空一切。社会的实际经验告诉人们，过于自负的人通常很难与别人合作，并且要领导这样的人也非常困难。因此，处理人际关系切忌自负，这不仅是对别人的不尊重，也是对天老爷的不尊敬。


【案例】

〔对“人不应该对自己有信心”的理解〕

“人不应该对自己有信心”，是相对自负而言的，并不是字面意义上表达的那么绝对。人应该对老天有信心，不应该对自己有信心，所谓“老天”就是指自然。因为人是自然的一部分，人必须服从自然的规律。当一个人服从自然规律的时候，自然就会给其安排一条路走。

中国人所有的道理，都是由自然而推延到人世，这也是《易经》带给人们的启发。伏羲氏当年就是从自然的景象来体会人世的规律的。伏羲氏所提出的人际关系，就是所谓的“天、人、地”三才。只要三个人在一起，必定其中有一个人像是“天”，有一个人像“人”，而另一个人像“地”，这是非常自然的。像“天”的那一位必然会成为三人之中的领导，而像“地”的那一位则很踏实，能够依靠最强的负荷力来承受所有的东西，像“人”的那一位则要承上启下，顶天立地。三个人在一起，虽然角色不同，但是互相配合，就能够相处得很愉快。否则，只会由各搞各演变为内斗，抵消所有的力量，最终一并消亡。


Æ 忌轻率

“轻率”就是做什么事情不经过大脑，一下就反应出来了。事实上，每一次所发生的事情都是很特别的，都是没有重复过的东西。因此，不要立即反应，谁都没有把握做这种事情。历史是会重演的，但是每一次都不一样，正是由于每次的这些差异，代表了其不断的演进过程。鉴于如此的客观规律，每个人在面对任何刺激的时候，首先应该把嘴巴闭起来，否则容易犯“祸从口出”的错误，而后进行谨慎全面的思考，这叫做谋定而后动。大家都应该告诉自己：“我很有能力，但是我不应该随便表现。”


4.中国人的变动性

中国式的人际关系还有一个变动性的特征，就是“依理而变”，一切经常变来变去，直到变到合理的地步为止。这是因为人的理念、行为都会变动，与之相对应的人际关系处理手法、态度等就不可能不变，而是应该做到“一切变得合理”。

中国人的“变动性”最强，而“持续性”也最高，这是比较不容易理解的。“变动中有持续，持续中有变动”可以说是中国人中庸之道的最好体现。


对“中国式人际关系”的总结之三：先修己而后安人（上）


（一）“修己”与“安人”的关系

“安”的观念，长久以来都在各个方面影响着中国人。要“安人”必先“修己”，不修己则难以安人，“修己”与“安人”贯穿与中国式人际关系的始终。处理中国式人际关系，应秉持着“伦理道德”的精神，以“彼此彼此”为原则，拿“圆满、圆融、圆通”作为标准，使个人立于不败之地，发挥推己及人的力量，分中有合，而又合中有分，从而谋求安居乐企及人与人之间的互敬互惠，最终各得其安。


（二）人际关系从自己做起


1.“修己”的要旨

“修己”是指修造自己，而不是改变他人。前文所提到的“一表人才”、“两套西装”、“三杯酒量”、“四圈麻将”、“五方交友”、“六出祁山”、“七术打马”、“八口吹牛”、“九分努力”以及“十分忍耐”都是在“修己”方面所应该注重的。除了应该做到以上内容之外，要处理好中国式的人际关系，还应该把握“修己”的三个要旨：

自觉

当别人对你客气的时候，你必须提高警觉，自动讲理，不管对方怎么说，你自己要赶快衡情论理，表现出合理的态度和行为，以求合情合理。

中国人讲求“由情入理”，便是喜欢采取“给足面子，让他自动讲理”的途径，借由客气的口吻来提醒对方：“最好赶快清醒过来，自觉地讲理，以免闹得彼此都下不了台。”有了面子，则应该赶紧自动按照道理去做，这就是所谓的“自觉”。而有了面子之后，还误认为对方一点都不介意，不懂得赶快调整自己，甚至得寸进尺就是“不自觉”的表现了。

自律

当人们不满意别人的表现时，不可以直接加以指责，也不能够立刻和其讲道理。最好先给其面子，用情来点醒他，使其自动讲理，合理地调整其言行。人们希望别人由情入理，先给自己面子再来诱导你自动讲理，因此，需要将心比心，必须了解到别人也有同样的期待，以满足顾全面子的需求。

由此可见，处处克制自己，时时提醒自己在人际关系处理中是非常重要的。任何人都可能有糊涂的时候，不可以一下子就将其逼到死胡同里，使其没有自动改善的机会。这种态度就是“自律”，即自己对自己管制得恰到好处，可以减少很多无谓的麻烦，节省许多时间和精力。

自主

随时提醒自己，必须以自动自发的精神来维护自己的自主权，一旦被动，处处依赖别人的指示，势必会丧失自主的权利，成为一个不够资格自立的人。

人有自主性，可以自行决定自己是要主动还是要被动，但是有心主动的人，仍然可以保有其自主性；若是选择被动，则要接受别人的支配和指使，会逐渐丧失自主性。中国人的自主性特别强，喜欢自作主张，则更应该自动自发，以维护自己所重视的高度自主性。