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    我阅读各种历史文献，系统非系统、正史加野闻也看了20多年，发现在中外历史上能成大功的人物，通常具有两个突出能力：一是在逆境里安身脱困的能力，二是善于抓住关键战机一战成功的能力。比如中国历史上第一位非世袭的布衣皇帝----刘邦。

其实在战争里，优秀的将领也大都具有相似的两种能力：善于撤退的能力与善于进攻的能力。如林彪的“四平撤退”与“辽西大追击”，粟裕的“苏中七捷”与“孟良崮战役”等。

在中国现代战争史上林彪、粟裕的战斗指挥艺术具有很大的相似性：大处气势磅礴、淋漓尽致，细时密不透风、危急不乱，既敢于在关键时候倾力一搏，又能在弱势时保存有生力量。

今天的商业精英其实也大都具备如此素质，在大起大伏中找准坐标、冷静出击，最终得成大功，如牛根生、史玉柱、马云等CHRISTMA（克里斯玛）类型的领导者（马克斯-韦伯对于个人魅力型领袖的称谓）。

这些领导者身兼创业者与管理者两重特性，既有创业家的热情与魅力，又具有管理者的条理与细腻，或者我们可以这样说，这些人得成大功正是因为他们在以管理者的冷静、理性、细腻在完成创业家天马行空般的创想！

   他们最终得成大功不是简单的线性、有序、稳定增长，而是抓住、预见甚至创造机会实现突变式“爆长”，在这种爆长的背后是这些领导者对市场非同寻常的深刻洞见，并且敢于在这种“不合时宜”的非常规判断下倾注资源（可以认为是一种“大赌”决心），而支持他们完成高位上惊险一跳的，是他们对管理团队执行力的高超掌控。

   研究历史与现代从政治、军事到商业的成功之道，让我不禁想起《老子》里的一句话：治大国若烹小鲜。

   大多数人都将《老子》的这句话理解为“无为而治”思想的延续，而我认为，这句话从操作性的角度看代表着最高超的领导力，而以无为思想解读这句话是错误的。

    《老子》里对小国寡民式的理想国是符合老子寡欲、无为、清静的思想的，而对于一个现实中的大国，老子只说要象烹小鲜才能治理得好，这恰说明着老子对大国治理的卓越思考----虽然在不同时代大小的概念差别很大，但对于人类的心智与情感而言，面对事物时的反应具有共通性。

    仔细思考这句话会发现确实蕴涵着对领导力精髓的概括：

    1、真正的领导就是善于成就大功的，不能成就大功的领导其实不过是平庸的管理者而已。

    2、能成大功的领导要善于把握关键转变机会的“火候”，急了成不了大功，慢了就会错过机会。

    3、领导者大都有“戒慎戒惧、如履薄冰”心态的人，在看似随意的外表下其实处处闪现着他们的判断力、决断力。

    4、大成功的领导者确实都呈现一种“强硬的谦恭”的面孔，强硬与谦恭这两种相反的个性同时体现在这些领导者身上，令人惊奇！其实，这不正是那个烹小鲜者的精确肖像吗？

    5、成大功还有一个重要特征：就是“完胜”。如果成功被非议疵诟过多，或是真的存在某种“原罪”，那是很难给领导者带去真正的成就与荣誉的（这两个东西加在一起就是社会地位）----这不就是那条味道最鲜美的小鱼吗？

    所以，成大功者命乎？运乎？勤乎？我确实也没有从历史与现实里得出判断。

    大成者，是不学而能还是学而知之，我也不清楚，就象知识到底来源于外部的综合还是心灵的演绎这个著名的苏格拉底式疑问未必有定论一样。

 但有一点是确定的，成大功者必善烹小鲜！

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