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史宪文论悟道金字塔 2009-05-18

标签：史宪文 wbsa 商务策划

这是世界商务策划师联合会WBSA主席史宪文的手笔，大家分享：

以“古希腊七贤”（泰勒斯、柏拉图、苏格拉底、亚里斯多德、毕达格拉斯、欧几里得、阿基米德）为代表西方先贤们所创造的古希腊文化繁荣景象丝毫不亚于中国春秋战国的百家争鸣盛况，然而，古希腊文化的繁荣景象昙花一现，还没来得及道-法-术地演化成策划思想体系，随着古罗马帝国灭亡，欧洲进入了漫长的中世纪。

在称为“黑暗时代”的中世纪（Middle Ages，约公元476年~公元1453年），天主教教会握有极大力量，所有知识传承都在修道院中进行，宗教迫害和十字军东征不仅给生命财产带来灾难，也给知识之花带来了严酷的寒冬。

人类认识的提升与资本主义力量的萌动，终于在15世纪汇成“辞旧迎新”之势，欧洲进入了文艺复兴时代——古希腊文明之花穿透了中世纪的铁板，再度绽放。

文艺复兴繁荣了哲学，哲学的繁荣引发了科学探索浪潮。英国哲学家弗兰西斯·培根（Francis Bacon，1561～1626）倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”提出了著名的口号“知识就是力量！力量就是知识！”——人是自然的主人，可以驾驭自然。但在“命令自然”之前，先要“服从自然”。

他极力批判中世纪遗产——经验哲学和神学权威，提出了著名的“四假相说”——人心普遍发生的一种病理状态：

第一种是“种族的假相”，这是由于人的天性而引起的认识错误；

第二种是“洞穴的假相”是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的认识中片面性的错误；

第三种是“市场的假相”，即由于人们交往时语言概念的不确定性产生的思维混乱；

第四种是“剧场的假相”这是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。

由于培根研究领域广泛，其思想符合新生资本主义力量成长的需要，社会传播面甚广。他所提倡的理性思维、科学假设、科学实验、认识方法、思维方法，给人们带来了思考的勇气，对推动当时的科学发展乃至以后人们的处世态度，都具有重大的影响力。罗素尊称培根为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱”。西方的“敢于策划”就是从培根开始的。

另一位给予人类策划勇气的是法国哲学家、西方现代哲学思想的奠基人、解析几何之父勒奈·笛卡尔（René Descartes）。他那句名言“我思故我在”道出了人的理性思维是最高的存在，人之所以成为人，就是因为人具有理性思维。400多年后，为纪念笛卡尔，这句名言被列入WBSA开通思索引擎的《知本家宣言》中。

在理性的指引下，萌发科学假说；实验证实假说，使理性更进一步；理性之中的逻辑，实验之中的步骤，实验与理性的互动，方法便在其中。理性、实验、方法，是文艺复兴运动对科学的三大贡献，也是科学对策划思想的三大贡献。

文艺复兴所倡导的理性、实验、方法，成为了西方“悟道之道”，即如何去探索、发现客观规律，是对古希腊“真理”助产方式的提升。“悟道之道”首先给了科学家以极大的探索勇气。

在文艺复兴之前只有自然哲学，到了文艺复兴之后，当数学与实验用于自然哲学之后，自然哲学才从哲学中脱胎出来，“转型”为现代意义上的科学。从哥白尼拉开科学探索的序幕，到伽利略和开普勒的长足发展，直到牛顿确定运动定律和万有引力定律，发源于文艺复兴的策划勇气，使欧洲获得领先世界的科学本钱。

自然科学方法影响了社会研究与思维研究，科学便分成了自然、社会、思维三大领域，三大科学领域与哲学之间又形成了知识良性循环的“四面体”，大约在19世纪初，以黑格尔哲学诞生为标志，一个立体化的“悟道”机制——“悟道金字塔”便建成了。自然科学、社会科学、思维科学是三个斜立面，交汇于哲学顶端，每个立面的重大突破，都将其思想最新成就提取给哲学作为营养，哲学将新的思想营养，反哺给自然科学、社会科学、思维科学。

在“悟道金字塔”中受益的不仅限于科学家，还包括主流人群，这是大学教育的贡献。绝大多数人接受了正规教育，而阅读的科学教材，除了具有知识意义，更具有方法论意义，这些知识背后的思维方法潜移默化地移植到了人们工作、生活之中。

从传统的“经验悟道”到“悟道金字塔”的形成，标志着世界策划思想自中国策划思想体系形成之后发生了第一次飞跃——“质”的飞跃，每一个领域的思想重大成就，都将迅速上升到哲学的高度转化为顶端优势，再“布道”给所有领域分享——思想方法的传播由必然态上升为自然态。它给人类带来的自信可以用“看自己都上瘾”来形容。策划思想“质”的飞跃，给策划的概念注入“科学”的强心剂。

先贤论道时期的“策划”概念是：发现与利用规律进行决策的思维方式。而文艺复兴导致的“质”的飞跃之后，“策划”的概念应当是：科学地发现与利用规律，运用科学方法，进行决策的思维方式。

文艺复兴后300年所打造“悟道金字塔”闪烁着无比的智慧光芒，照亮了探索未来之路。

“如果说音乐是流动的建筑，那么，建筑物则是凝固的音乐 ”这句远远超出建筑与音乐领域的致理名言的作者就是古典唯心主义的集大成者、德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔。他创立了欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系，并极大地发展了辩证法。他的哲学的基本的出发点是唯心主义的思维与存在同一论，精神运动的辩证法以及发展过程的正反合三段式。他认为思维和存在统一于绝对精神。

黑格尔的哲学思想对社会影响巨大，其许多名言至今还在启迪着人们的心灵：

“我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。”“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。”“对现实的抽象就是对现实的毁灭”“历史往往会惊人的重现，只不过第一次是正史，第二次是闹剧。”“一个民族只有关注天空，这个民族才有希望。如果一个民族只是关心眼下脚下的事情，这个民族是没有未来的。”“目标有价值，生活才有价值”“在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。”“运伟大之思者，必行伟大之迷途。” “人是靠思想站立起来的” “一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的” “太阳下面没有新事物”“世上不是缺少美,而是缺少发现美”“绝对的光明，如同绝对的黑暗”“人死于习惯”“方法不是外在的形式,而是内容的灵魂”“人类从历史中所得到的教训就是：人类从来不记取历史教训” “方法是任何事物所不能抗拒的、最高的……在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。”

培根为西方策划之“道”奠基，黑格尔为西方策划之“道”集成，构成了现代“悟道”机制，策划成“法”的思想条件已经成熟。

从哲学到科学，从科学到哲学，文艺复兴启动了这一光辉的思想震荡，这种震荡所积累的能量注定要突破自中国先贤以来的视野，向更为广阔的领域进军。