易经与现代生活 _ 孟扬的专家文章

专家文章

总裁汇——股权投融资平台

免费注册立即体验

易经与现代生活 2013-05-14

本人跟随师傅李绍禹学习易经的时间比较短，08年才开始接触，但是深感其博大精深，她是中国文化的活水源头，我在周易八卦、风水等方面下过些许功夫，颇有心得，今天想借此机会与大家共同探讨与分享。

做为中国文化总源的《易经》其作用和影响之巨大与深远是不言而喻的。它涉及到天文、地理、气象、历法、数学、物理、化学、生物、医学、武术、炼丹、养生、哲学、历史、文学、艺术、教育、民俗、心理、伦理、军事、宗教、卜筮shì、堪kān舆yú等等二十多个领域。

风水学是我们师祖总结自然规律的结晶，自己在生存环境中紧跟其规律的应用，他们将天上的星体，配合地上的山河，演出了“生、旺、死、绝”四序的循环，定出了吉与凶的大纲。凡自然万物都存在生命和其灵性，各有不同属性，这些属性在自然运转之间，发生互相生克制化。经日久天长，按此规律，如加以应用，以趋吉避凶，造出了一个人与自然和谐共处的环境，尽可能达到天人合一的目的。

什么是风水呢？晋代郭璞pú《葬经》一书中的开头语：“葬者，乘生气也，经曰；气，乘风而散，界水而止。古人聚之使其不散，行之使有止，故谓之风水”。风水一词由此而来，精辟而又简要，道出风水的奥秘。风水是“地球磁场与人类的关系学。”是以建筑，美学，环境集为一体的“环境景观学”。

那为何非要请风水师亲自去勘察现场呢？除了风水师专业的知识外，这里还涉及一个“磁场”的问题。吉利的磁场居住者事也顺利、家庭和睦、身体健康。反之，不佳的磁场事业坎坷、家庭失和、健康有损。我所说的这个“磁场”是隐性的，只有到现场方可辨别，只看风水格局是辨别不了的。一个人的成就、健康关键在于你进入了什么样的场，进了什么样的圈子，人是环境和场的产物，场变人变!

风水选址包含着丰富的内容，如人与环境，地形、地质、水文、流向，土壤、结构、气候因素等。

中国风水学的核心内容是天、地、人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即“天地人合一”的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、西、南、北，中各具特色的传统城市布局、传统建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。在中国传统建筑中，千方百计寻求营造一处“好气场”，这就是风水。　　

如阳宅与阴宅的区分，阳宅坐北朝南，坐阴朝阳，坐凸朝凹，门前带案，“门前三坐案，家财百万贯”。阴宅则相反，坐阳朝阴，坐高朝低，坐山骑朝山峰。“坟前三坐案，福、禄、财、官、人丁旺”。所以选址非常重要。风水术的阳宅理论和阴宅理论决定了这些问题。主观可以能动地改造客观，不得违背客观。凡是违背客观规律，都会受到客观无情的制裁。因此，人文的，环境的，建筑的地理学都不应当忽视风水。

风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。　

风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。　　小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。　　

风水术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸、福应速，山之祸、福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。　　

山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。　　

其实，一个民族必然是一种文化，中华民族与易经文化从来就是孪生与共存的。天行健，地势坤的博大精神，始终是中华民族的灵魂和象征。人类历史上曾经辉煌一时的多种古代文明，都曾灿若晨星，照耀在早期人类文明的天空，只有以易经文化为主潮的华夏文明，犹如一条晶亮的大河，至今浩浩荡荡；奔流不息。

易经是中华民族的护身符，易经是一个取之不尽；用之不竭的思想文化宝库，她囊括丰富的创新思想，社会和谐思想，天人合一思想，进取成功思想，科学预测思想------几乎所有的现代文明，我们都可以在易经中找到源头和得到启发。

易经是伟大的；也是科学的，是中华民族的自豪和骄傲。孔子曰；五十以易学可以无大过矣；虞yú世南说；不读易经不可为将相；郭沫若则说；易经是一座神秘的殿堂；冯友兰说；易经是一部辩证的宇宙代数学；当代易学明师张志春则说；只要可用数字预测的就是科学。

世界历史上许多科学家也都对中国的易经推崇备至，且受益非浅。威廉·哈维从易经中找到了人体血液流动之迷；德米特里·门捷列夫从中发现元素周期表，迈克尔·发拉第发现电能；爱因斯坦得出相对论；德国数学家鲍威特利用易经八卦，太极生两仪；两仪生四像；四像生八卦；二进制；推出布尔代数学；从布尔代数学得出集成电路；从而才发明了今天我们众所周知的电脑。追根求源，今天地球上所有的电脑都是中国易经的产物。难道说易经还不是科学吗？当然，回答是肯定的。易经是一条海纳百川、长度无限的大河；易经又是一汪包罗万象、深不可测的浩瀚之海。

易经不仅是中国的；也是东方的；更是世界的；不仅是现在的；更是未来的。多位诺贝尔获奖者一致认为；易经是人类最高的智慧！

看看周边富国对易经的认识和利用吧，韩国人利用中国易经八卦图作为国旗，成为一代富国；日本成立易经研究会，日本国会有项特殊规定，不懂易经不得入阁；在一零年的三月十六日，德国一著名网站显示；中国的风水改便了德国，促进了德国经济的繁荣；可见，中国的易经是如此的神圣和博大。

易经的发展经过了一个简单到复杂,由迷信到科学的发展过程,因为时代的限制，在这个过程中难免出现了些许“杂音”，但随着科学的发展,人类的进步,易经的科学性,一定会被人们所认可,普遍深入到社会各个领域,对古代传统文化,应通过深入研究,挖掘整理,取其精华,剔其糟粕,不能采取简单的否定，不负责任的态度，那样我们将愧对祖先，有负子孙！

我相信；我们只要正确的认识易经；科学的运用易经，遵循自然，顺应自然,改造自然，做到阴阳和谐，天人合一，道法自然，我们的社会将更加和谐稳定，我们的人民将更加幸福安康；我们的祖国将更加强大，更加繁荣昌盛！