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诠释《十翼》探《易》理(三十九) 2010-10-06

标签： 十翼   杂卦  

 

诠释《十翼》探《易》理(三十九)
《杂卦》之二
 
居中有应，阴阳互通
 
【原文】
【乾刚坤柔。比乐师忧。】
【解读】
《乾》的上卦和下卦和互卦，均都为“乾”卦，“乾”占人事为‘刚健勇武’为“刚”。
《坤》的上卦和下卦和互卦，均都为“坤”卦，坤”占人事为‘柔顺’为“柔”。
《杂卦》开章即曰“乾刚坤柔”。何等简单。又似乎空洞其辞，善读易者以六爻相杂，唯其时物而用之，则又感到奥妙无穷，乃是“易以道阴阳”的纲领。君可知“乾阳物也，坤阴物也”。 “乾道成男，坤道成女”，这是男女生成之秘，古今有几人悟得。
水地《比》卦。《比》卦的五爻，虽属上“坎”，然而当位居尊，故称为“乐”。全卦只有初六和六三两个爻不当位，一阳居九五君位，众阴归之，二爻与五爻正应，阴阳得配而内引为贞，是为快乐之象。
《师》是“坤”上“坎”下相重。《师》卦的二爻，虽然居中但不当位，爻上行遇群阴，坤占地理为‘渊’，爻行入渊故而称谓“忧”。全卦只有六四爻和上九爻当位，卦的中爻都不得位。六五爻是阴弱居刚位，六二爻是全卦一阳居卑位；就象将帅在外领兵打仗，胜负未决，忧心不已。上“坤”占人事为‘众’，下“坎”占占人事为‘漂泊不成’为“忧”，故而称谓为“师忧”。
《比》与《师》相互颠倒，一体两端，乐忧相连。《比》卦内外中爻当位，所以谓为“比乐”。 《师》卦内外中爻失位，故谓为“师忧”。
【白话】
《乾》卦是刚健的；《坤》卦是柔顺的。《比》卦与人相比，是快乐的，《师》卦出师动众，是可忧的。
【原文】
【临观之义，或与或求。】
【解读】
《临》卦的二爻为阳，上行抚临万民，有施惠的意象。二至四互“震”，占人事为‘起动’为往，故称为“与”。
《临》卦上“坤”为‘地’，下“兑”为‘泽’。九二爻和六五爻居中有应，都是爻不当位，阴爻顺应为“与”。
《观》卦为《临》的覆象，下卦“坤”及二至四互“坤”，占人事为‘众多’为“万民”，五爻当位则是万民仰望，有乞求的象意；三至五互“艮”，占人事为‘守静’，故而称谓“求”。
《观》卦的六二爻和九五爻居中有应，是爻得位正应，所以称为“求”。
【白话】
《临》卦《观》卦的意义，是或给予，或追求。
【屯见而不失其居。蒙杂而著。】
【解读】
《屯》卦的初九和九五爻，两个阳爻皆当位；故称为“不失其居”。
《蒙》九二和上九爻，两个阳爻皆失位，故而为“杂”。万物相杂则互让而文生，所以称谓“著”。
【白话】
《屯》卦虽是初现艰难，但不会失去它的居处；《蒙》卦有关教育，故繁杂而显著。
 
 
 
 
 
 
wmx       2010．10．06   于山东潍坊
 
 
 

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类别：生活礼仪 |   浏览数(3392) |  评论(0) |  收藏

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