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《周易》象学考第四十 2009-03-25

标签： 解卦   王明喜   周易  

《周易》象学考第四十


《解》（下坎上震） 第四十


雷震雨施利西南，其来复吉早向前；
刚柔遇合无灾祸，田猎三狐得金还。
路途露富遭贼算，远离小人挚友全；
心怀诚信施德教，城墙射鹰内外安。


《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
《解》内卦为“坎”为‘险’，外卦为“震”为‘起动’ 震出险所以卦名称为《解》。初六与九四有应，相应入其位则外卦成“坤”象，文王八卦方位图上坤位与“西南”。九四爻居坤的初爻，前行临有重阴，阳得阴则为通顺，所以称为“利西南”。六五不当位上行得敌有阻，因此称谓“无所往”；来复于九二为顺应，则下行有通各当其位，所以称为“其来复吉”。九二上行往应六五有通，因此称“有攸往”。“夙”字意为早，六二为内“坎”之主爻，坎占时辰为‘子时’为夜；九五为“震”体，震占时辰为‘卯时‘为晨；六二往应九五则由夜及晨，两爻位居中为吉位，所以称为“夙吉”。

得卦
雷水解
互1卦
2、3、4
互2卦
3、4、5
覆卦
水山蹇
伏卦
风火家人
互伏卦1
2、3、4
互伏卦2
3、4、5
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《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。

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上六：公用射隼于高墉之上，获之无不利。
六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
九四：解而拇，朋至斯孚。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
初六：无咎。

初六：无咎。
初六上行承阳，与九四亦有应，虽然失位，但刚柔交际尚有义得，因此“无咎”。
九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
九二为内坎的主爻，“坎”占动物为‘狐’，占人事为‘险陷卑下’故为陷为获。九二应在六五，六五为震体，“震”占求利为‘山林竹木之财’为田猎。占数目为‘三’，所以称曰“田获三狐”。坎占静物为‘从棘’为“矢”。六五来应九二互卦为“艮”，艮占五色为‘黄’，所以称曰“得黄矢”。内卦坎为秋冬卦象，所以称为“贞”；九二爻下有乘上有承，爻居中位因此为“吉”，所以爻辞称为“贞吉”。
六三：负且乘，致寇至，贞吝。
六三爻不当位，坎占静物为‘弓轮’为车，六三坎的主爻之上亦在车之上，因此称谓“乘”。外“震”覆卦为“艮”，“艮”占身体为‘背’为“负”。所以称为“负且乘”。坎占人物为‘匪’为“寇”，六三爻上下皆是坎卦，因此称为“致寇至”。古时君子方得乘车，若负载则为小人所为，今见“负且乘”，望之君子小人都不似，招致盗贼从而生心动手做案，因此称谓“致寇至”。坎为秋冬卦象，所以称为“贞”； 六三进退则遇阳为通，但都是入坎陷卦象，所以“吝”难，爻辞统称为“贞吝”。
九四：解而拇，朋至斯孚。
足的大指称为“拇”，外“震”占身体为‘足’，九四前行遇重阴，阳遇阴则通，但爻不当位所以称曰“解而拇”。阴以阳为朋为通，九四爻前遇重阴，下乘阴爻为阴孚于阳，上下阴其共于九四，因此称谓“朋至斯孚”。
六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
“震”占人物为‘诸侯’为君子，但六五居中不当位，九四宜升至六五爻位，则可当位而吉，所以称“君子维有解”。九四如果升六五爻位则成坎卦，“坎”上下皆是阴爻，君子为阳小人谓阴，因此称“有孚于小人”。
上六：公用射隼于高墉之上，获之无不利。
“震”占人物为“公”， 占饮食为‘山林野味’为隼为射。震卦伏“巽”，占屋舌为‘寺观楼台’为“墉”为“高”；上六居卦之上，所以称“射隼于高墉之上”。因卦为重坎，上六爻履重坎之外，行而无险动作如意，所以“获之无不利”。



                              wmx          2009-03.25        于山东潍坊


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