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 无常之恸：逝者如斯乎！ 


我个人对于情感、心灵的体会和感受，是在大渡河边开始的。当时，我同我的女朋友并坐在大渡河边，痴痴地看着江中的水流了一下午。念着人世间男女之间的爱慕与相思，看着对岸不动的青山，禁不注心中思量：“青山枉多情，江河水长流”。

江水流动不止，浮木来了又去，这一切，也都勾起我对于命运，事物变化无常的慨叹。的确，你看看那无声的江水，多象逝去的时光，多象青春和生命的消逝，无论你将女朋友如何地紧紧拥抱，但却仍然没能把时光留住，没能拥抱住永恒！想那江水、千年、万年地这样流过，而你与我俩的相聚，却是何等短暂！就算是你我白头偕老，江水也仍会说，我们是匆匆的过客。

看那石壁上忙碌的蚂蚁，难免生出鸟瞰人生后的侧隐之心情。我们在忙什么，有谁在后面看到我们的命运的安排了吗？蚂蚁知道前面就是水沟而无法过去吗？而我却帮它看到了，而更为不可思议的是，当我一脚踏上去之后，倾刻之间，，蚂蚁粉身碎骨停止了一切动作。呵，它知道我会踏上一脚吗？我自己就想过要踏上一脚或是不踏上一脚吗？真的不知道！我真的不知道，在俯视着忙碌的蚂蚁，而想象到一脚踏去之后的情形时我们的心情将会意味着什么？

丰子恺先生从佛学的角度专门写了一篇《无常之恸》的文章，文中写道：“他们见了这些小小的变化，便会想起自然的意图，宇宙的秘密，以及人生的根柢，因而兴起无常之恸”。从此我们看到，人的多情之心----那无常之恸，来自于对生活变化的敏感，对无常的感触。他又说：“看花而感到绝对的喜悦的，只有醉生梦死之徒，感觉迟钝的痴人，不然，佯狂的乐天家。凡富有人性而认真的人，谁能对于这些悬花感到真心的满足？谁能不在这些泡影里照见自身的姿态呢？”

无常之恸常发于夜深入静时分，电台有“零点悄悄话”， “能够听见心跳的时候”。诚如丰子恺所说：“夜的黑暗能把外物的诱惑遮住，使人专心于内省，耽于内省的人，往往概叹无常，心生悲戚。更怎禁一个神秘幽玄的月亮的挑拨呢?故月明人静之夜,只要是敏感者,既便其生活毫无忧患而十分幸福,也会兴起惆怅” 。

然而，最让人生无常之恸的，还是长流不驻的一江水流，它去向哪里？为何这样忙碌而匆匆？它为什么忙碌到甚至都不发一点声响？流了多少年代了？为何两岸青山都总是深情而无奈地看着它的东去无能为力？时光、青春、人生、一代又一代的人们都随着这一江水流逝去了，难怪孔子也会对江兴叹：“逝着如斯乎！”

——自李泽尧著《创造力》