张青青的博客复制网址 | 设为主页| 加入收藏

    我常想，人活在世界上就是两样营生，一是做“事”，二是做“人”。而做“人”又是做“事”的基础与前提，所以有人提倡“做事要先做人”。因此，如何做“人”就带上了根本性。

　　大千世界，古往今来，人人都在做“人”，却做得形形色色、千姿百态，品高者与日月同辉，品低者成千夫所指。更多的则如我一般，到这世上白走一遭，不仅没做出惊天动地之事业，甚至连遗臭万年之骂名也沾不上边。

　　分析做“人”之不同品次，原因全在一颗“心”，是否用“心”，如何用“心”，用“心”几何，无一不决定着的品级与层次。我们崇拜毛泽东，因为他是人中极品，虽有许多为政之瑕疵，却集政治家、军事家、革命家、哲学家、诗人于一身，这一点，恐怕连他的敌人也佩服得五体投地。毛泽东的知识、理论、韬略、修养从何而来？学习而来，思考而来，不用“心”能行？恐怕一般地用“心”也是不行的。

　　人生一世，在做“人”上最好能有所斩获，有一番轰轰烈烈。即使无所斩获，平凡一世，也当做个好人，对社会、对他人有点贡献。要做到这一点，从五个方面去用“心”便成必然：

　　——忠心。忠是中华民族的传统美德，居于一切道德规范的置高点上。对于我们来说，就是要在任何时候、任何情况下，都要忠于国家，忠于人民，忠于民族，忠于事业。我认为，忠具有普世价值的特点，凡治国安邦，非拥有一颗精忠报国之心而不能为，古今中外，历朝历代，概莫能外。反观历史上那些被钉在耻辱柱上不能翻身者，如秦桧、汪精卫之流，无一不是丢弃了这个“忠”字。

　　——诚心。诚信是做人之基，立业之本，兴事之源。诚信的基本要求就是表里如一，说做一致，重诺守信，童叟无欺。铁人王进喜有个“三老四严”的作风，所谓“三老”就是“做老实人，说老实话，办老实事”，这三句朴实的语言，比较通俗地概括了一个讲诚信的人应该有的行为规范

　　——孝心。古人说“万般孝为先”，细想来自有他的道理：如果一个人连自己的父母都不孝，你还能指望他好好地对待他人？还能指望他为国家和民族干成点什么？老百姓把孝心通俗地称为“孝顺”，比较准确地涵盖了孝道的两个方面含意：一个是“孝”，即对于抚育过我们的长辈所要尽的赡养之责，主要是物质方面的；再一个是“顺”，即千方百计让老人顺心、顺意、顺气，主要是精神方面的。在经济条件越来越好的今天，后一条似乎越来越重要。

　　——爱心。即人应该具备的仁爱之心、怜悯之心、同情之心。爱是一切情感的基础，它既表现为对于弱势群体及遭遇不幸者的怜悯、同情与资助，更表现为对世界上一切美好事物的包容、爱惜与呵护。一个有爱心的人，应该是既爱自己，又爱他人，既爱社会，又爱自然,既爱家庭，又爱事业。有了这种博大的爱，就架起了自己与自然、社会、他人沟通的桥梁，也就实现了小“我”向大“我”的根本转变。

　　——信心。一个人要活得明白，活得有质量，还必须以坚定的个人信念为前提。所谓信念，主要表现在以下两个层面上：一个层面是对于自我，信念就是对自己的力量、未来与前途将更加美好的深信不移；对于社会，信念则表现为对于光明一定战胜黑暗、明天一定好于今天的事物发展规律的深信不移。有了这“两个深信不移”，我们就活得有盼头、有奔头、有劲头。

　　用此“五心”做人，说来简单，做来不易，但却是一个正确的方向。有了这个方向，虽不能说你就能“风风火火闯九州”，但起码有了“幸福过一生”的基本保证。