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　  严格来说，愤怒也是一种错误，尤其是向他人发泄自己的愤怒。连圣人都不能避免这样的错误，更何况我们这些普通人？但这绝不能成为我们肆意愤怒的借口。

　　做错了事情，就应该被人谴责，掩饰自己的错误，只能错上加错。当你蛮横地向别人发泄愤怒，你就应该遭到别人的谴责，这是理所当然的。这时候你绝不应该为自己开脱过错，而应该认真地对待别人的谴责，并接受别人的批评。

　　也许你会说，愤怒只是一种情绪，难道人们连表露这种情绪的权利都没有吗？你确实有权利表露自己的情绪，然而，别人也有权利反感你的愤怒，更何况，你是在蛮横地发泄自己的愤怒。

      当然，人的本能是为自己的错误辩护，但能够及时认错的人，却会展现出一种与他人不同的气质。如果人们都能以恕己之心待人，则别人的毛病过错自然显得微小，不再不可原谅，而别人对自己的感激和赞赏也就相应增加。

　　相应的，用责备别人的心态反思自己，审视自己的所作所为，自己的过错便处处皆是，经常反省自己的内心，才能及时制止恶行，发现善举。哪些是善的，就努力保持，锦上添花；哪些是恶行和错误的做法，就坚决不做，转祸为福。
 
    “诸恶莫作，众善奉行”，这句话说来容易，实际上并不是简单的事情，既要行善，又要不做恶，而且，尽管你知道你应该怎样做，却不一定能控制自己的行为。如果行善的同时也作恶，就好比一个人扫地的时候，边扫边扔东西，想必生活中，是不会有这么愚笨的人的。

　　我们经常说夜长梦多，纠正自己的过错也一样，改得越及时越好。就算一时半会儿改不了，也要给自己定一个明确的期限，这是在鞭策自己。否则，拖拖拉拉会使人的意志慢慢被消磨掉，想要纠正错误就变得困难了。

　　另一个时间问题是，纠正自己的错误永远不会晚，所以，即便你曾经犯下非常可怕的错误，或是做了一些极为罪恶的事情，你也不应当放弃改过。只要我们一息尚存，就仍然有改过的机会。

　　为检点自己的行为，有的人想了一个办法：每做一件好事就在缸里放一颗红豆，每做一件坏事或起了一个坏念头就在缸里放一颗黑豆，以此来反省自己。随着缸里的红豆变得比黑豆越来越多，他反省的效果便达到了。
　　　　
　　我们还要时常忏悔和自省。在有些人看来，这种行为似乎愚不可及，岂知我们的人格却可在每天的忏悔和自省中日臻完美。对不同的人做忏悔，其效果也各有差异。总的来说，听你忏悔的人越多，与你的关系越亲密、越受你尊敬，效果就越好。因为话已经说出口，这么多你在乎的人看着你、监督你，你便很难重蹈覆辙，再犯以前的错误了。

　　把“生气”当作一种过错来加以改正，这说起来挺容易，做起来可不简单，所以很多人屡改屡犯。这就需要人们保持虔敬的态度，始终把转化愤怒当作一件大事，并认真地思考相关的问题，只有这样，才会自己给自己找到一些启示，从而有所改变。

　　可以说，当你诚心要转化自己的愤怒时，你会感到自己的行动像是如有神助一般，变得容易起来。