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 前段时间，一客户发来一段禅语，让我帮着解释一下。这段禅语是这么说的：小我讲利，先利再义，烦恼不断。大我讲义，先义后利，快乐回家。爱自己不是爱你的小我，而是联结回归你的自性本我，清静、慈悲、光明。我也是第一次看到这段禅语，读完后很有一种感触，正好这段时间连续的写了“对幸福的理解与追求”的文章，那就试着来解释一下这段话吧。

当我们还是小孩子的时候，对这个世界的认识非常肤浅，可以说什么都处在好奇当中，全部的世界都是自我的。当我们从儿童期进入到青春期的时候，内心也是只有自我的概念，而较少他人和环境的概念。另一方面，青春期的人，基于生存压力使然，在遇到利益纷争的时候，首先就会争取自己的利益，尽管很多时候，自己所理解的这种利益不一定就是正确的，例如有时会将本来是属于别人的利益也当作自己的利益，但对于一个年轻人而言，这是很正常的事情。当年轻的时候，多次产生这样的行为时，其自身长久的利益也会受到损害，从而造成与其合作的人会越来越少。逐渐的，当一个人认识到，利益不仅仅是自我的，还包括他人的，甚至是和自身有关联的整个环境中的所有人的时候，就会开始理解这个利益的最为深层次的概念，理解到利益的表现形式是多种多样的，而不仅仅只是一种表现形式。因而，随着经历的事情越来越多，遭遇的挫折和失败也会增多的时候，其心智模式会逐渐的开始走向成熟，则其在想要去获取利益的时候，就会开始思考这种利益的多重性和多样性，而不仅仅是限于某一种特定的利益。所以，当我们这么考虑问题的时候，在和他人争利的时候，就会将义放在了前面，会去考虑更为长久的利益。即使是自己少获得了一些利益，而他人，以及和我们有关联的环境中的人也都因为自身让出来的多，而让他人获得更多的利益的时候，整个环境也就会变得更加和谐了，这也会让自己的内心变得更加通透和平和。这其实也是印证了三赢的原则，即是我好、他好、环境好的处事方式。当大家都获得了应有的利益的时候，无论是心态还是身心也都会变得更加舒畅和通达。所以，不成熟的人，年轻的人，争取的是外在的利；而一个心理年龄处在成人期的人，是一个能考虑到全局的人，他所争取的利，则是建立在三赢的基础上所获得的利，也这种利才能维持长久，也更加能体现那种大爱的内心世界。

所以，在我们还年轻的时候，爱自己的小我，一切以自我为中心，该争取的要去争取，这应该是无可厚非的，这也是这个世界一种竞争的体现，是世界进步的一种必然。但当我们逐渐的成长，开始有了家庭，有了爱人，并随之有了孩子后，就要将自己置身到这个大的环境中去思考问题。在爱我的小我的基础上，还要充分考虑到爱人、孩子、以及和这些有关联的人的利益。当我们这么去思考问题，并去获取自己的利益的时候，清静、慈悲、光明也就开始驻于我们的内心。

基于以上的理解，对于年轻人而言，我们要给予他们更多的外在的利，以便可以让他们能生存下来，同时也要引导他们的行为和内心向成年期迈进；而对于一个成年人而言，则应该指引他获取更加长远的利，在不伤害义的基础上去获取自身的利，而这种利的表现形式则很有可能会从年轻时候的物质的利，转换成成年人的精神上的利，例如，尊重、地位、权威等等。

当然，要回归到自性本我，是一件非常难的事情，是需要经历很多的人生体验和实践的，也是需要经过太多的沉淀和积累的。所以，这也是为什么，我们始终都应该要鼓励年轻人敢为，并且要去理解他们那种敢为的精神。哪怕就是互相的掐架并造成了彼此之间的一种外在的不和谐也是一种需要去理解的行为模式。唯有如此，这个世界也才会充满生机。