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郑直：企业家的柔道智慧 2011-10-05

    “人之生也柔弱，其死也坚强，万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则折。强大处下，柔弱处上。”
 
 
    老子喜欢逆向思维，坚强、勇敢、智慧、有为、仁义、美善都是褒义词，弱、不敢、愚、无为、不仁、不义、不美、不知都不像是好词，都似乎带着贬义，但是到了老子这里给它们翻了一个个儿，使一批褒义词的后果即后续效应变得可疑起来，严重起来。老子搞了一个概念革命，“名”的革命，使诸概念面目一新，使老子的论述如闪电划破了夜空，如惊鸿突现了倩影，我们的思想也从而一亮一惊一变。
 
    《现代汉语词典》中对于坚强的解释是“强固有力、不动摇”，也绝无贬义。
但老子这里使用的坚强一词，却是贬义的。他有一个惊人的发现：
坚强是死的特征，而柔弱是活物的特征。
 
    现代人宁愿选择柔韧来取代柔弱一词，柔性，可以弯曲，可以变形，可以压缩，可以抻拉，叫做经蹬又经踹，经铺又经盖，经拉又经拽，经洗又经晒。这些只有柔软的布匹才能做到，而坚硬的铁片是做不到的，更不要说其他片片了。
 
 
    兵强则灭，其实并不是说兵弱必胜，也不是兵强必灭。老子说的其实是兵太强了，用兵僵硬，兵法呆板，因强而骄，因强而粗心大意，因强而战线过长、补给过长、对困难估计不足，反而容易失败。就像龟兔赛跑的结果是龟胜兔败一样。老子这里的强字，恰恰是从它的最最负面的意义上使用的。
 
    木强则折也是一样。严格地说，柔韧也是强而不是弱的一种表现、一种特征。
 
    这里讲的易折的强其实不是真强，而是枯槁而又全无弹性、适应性、可塑性、可调节性的所谓强，这是傻强，是死强，是干巴巴的强，是无内容无生命力的强。而如果是干将、镆铘的剑器之强与锋利，那就不是强的折断，而是剑的吹毛断玉、削铁如泥了。那时，柔弱的毛与至少比剑锋柔弱的玉与铁，就都胜不了干将、镆铘的宝剑了。
 
    当然，事物的另一面是，如果一把剑过于锋利，它也就容易卷刃，容易受损，如果它的砍杀对象是一批柔韧的橡胶、塑料、纤维，尤其是如果宝剑意欲斩杀的是流水，那么，单凭坚强与锋利，还真未必能胜。
 
    以柔克刚，以弱胜强，是中国人特有的理念，它与月盈则亏、水满则溢、物极必反的中国式古老的辩证观念密切相连。因此才有太极拳的发明与流行，才有以退为进、明升暗降的计谋，才有水滴石穿、绳锯木断、韬光养晦、多难兴邦、玉汝于成等成语、谚语。
 
    现代企业家学国学智慧成为一种时尚。但学与用、知与行、识与智完全是不同的修炼目标和境界。如果企业家们能够把兵强则不胜、木强则折、强大处下、柔弱处上的柔道智慧用于治理企业当中，还怕没有德才兼备的心腹之人为你效命吗？
 
    魅力女性培训网郑直老师友情提示：
 
    1、坚强壮大的东西，总是被人当做基础，垫为基础，而温柔软弱的东西，基础不能要，只好处在上面。比如高山厚重所以居于下，草苗细小，但却居于上。
 
    2、要想成为人上人，首先必须柔弱而谦和，君王礼贤下士，便宜有刚烈硬朗之士前来效命。君王如果刚愎自用，容不得人，最后只能处于人下而早日终了。
 
    3、做人不能强硬、不能逞强，而要温柔软弱，否则只有死路一条。
 
    ——内容选自郑直老师经典课程《国学与领袖智慧》
 
 
 
 

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类别：卓越领导力 |   浏览数(7641) |  评论(0) |  收藏

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